治功不独过韦丹。宋代。秦观。使君本往道家山,时访玄都太古坛。阴惠已能追许令,治功不独过韦丹。
诗词:《和程给事赠虞道判六首》
送程给事郎中赠虞道判
时隐玄都太古坛,使君本往道家山。
虞道判,阴惠已能追许令,治功不独过韦丹。
译文:
送给程给事郎中的赠诗
时光隐匿在玄都太古的祭坛,
使君本来要去道家的山上。
虞道判啊,你的阴德已经能够追赶许令(许询),
你的治理功绩不仅仅超过了韦丹。
诗意:
这首诗是宋代文学家秦观所作,题目是《和程给事赠虞道判六首》。诗中以送给程给事郎中的赠诗的形式,表达了对虞道判的赞美和敬意。
诗中提到了玄都太古坛,这是道家信仰中的重要地点,象征着神秘和超越尘世的境界。使君原本要前往道家山,表明虞道判追求道家思想和修行的追求。
诗中称赞虞道判的阴德,指他的善行和道德品质。虞道判的治理功绩被认为不仅仅超过了韦丹,这里的韦丹可能是指传说中的韦编三绝之一的韦丹,他是春秋时期的人物,以治理能力著称,因此这是对虞道判才能的高度赞扬。
赏析:
这首诗以简洁的语言表达了诗人对虞道判的景仰和敬意。通过提及道家山和玄都太古坛,诗人将虞道判与道家思想和修行相联系,赋予了虞道判超越尘世的神秘色彩。
诗中的赞美主要集中在虞道判的阴德和治理功绩上,强调了他的道德品质和卓越的才能。通过与韦丹相比,进一步突出了虞道判的卓越之处。
整首诗意境清新,语言简练,表达了作者对虞道判的崇敬和赞美之情,同时也反映出了宋代文人对道家思想的关注和推崇。
秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。...
秦观。秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。