遂金州禅人。宋代。释心月。磨砖大士眼觑瞇，归去市场的唤醒伊。好个打车消息子，无端错付马驹儿。
《遂金州禅人》是一首宋代的诗词，作者是释心月。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
磨砖大士眼觑瞇，
归去市场的唤醒伊。
好个打车消息子，
无端错付马驹儿。
诗意：
这首诗词描述了一个名叫遂金州禅人的角色。他看着磨砖的大师傅眯起了双眼，然后禅人离开了市场，有人唤醒了他。诗中提到了一个打车的消息，禅人却无意中支付了马驹的费用。
赏析：
这首诗词通过描写禅人在市场中的经历，表达了一种超脱尘世的心境和对纷繁世事的淡漠态度。磨砖大师傅眯起双眼，可能是因为他专注于手艺，沉浸在自己的世界中。而禅人却离开了市场，意味着他追求内心的宁静与超脱，不被外界的喧嚣所干扰。他被唤醒后，出现了一个打车的消息，这里可能是暗指禅人在离开市场后，遇到了一些琐事或者外界的干扰，但他对这些事情并不在意，甚至无端地支付了不属于自己的费用。这种情节的安排，传递了禅人超然物外的心态和对世俗纷扰的淡然态度。
整首诗词通过简洁的语言和寥寥几句，将禅人的境遇和心境生动地刻画出来。禅人的超脱和淡漠，以及对琐事的漠视，展示了一种追求内心宁静和超越尘世的禅意。诗词的赏析，让读者感受到禅人那种超然世外的心态，启发人们在喧嚣的尘世中寻求内心的宁静和平静。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。...
释心月。释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。
送伦穗石出社京行。明代。王渐逵。樾森台馆共相期，新月那堪管别离。鸿雁尽随征客舸，荔花先荐远人卮。清平郊野春正月，礼乐文章旧漠仪。犹自慇勤寻社会，为君沉醉重题诗。
司马公邀同谢少廉吴太宁集函中。明代。胡应麟。万山回合太玄亭，五夜雄谈入杳冥。绕座春风凌白苧，当筵牛斗落青萍。抽毫客似登梁苑，张乐人疑在洞庭。醉拥如花明月下，路岐何用叹飘零。
酒群花队，攀得短辕折。谁怜故山归梦，千里莼羹滑。便整松江一棹，点检能言鸭。故人欢接。醉怀双橘，堕地金圆醒时觉。
长喜刘郎马上，肯听诗书说。谁对叔子风流，直把曹刘压。更看君侯事业，不负平生学。离觞愁怯。送君归后，细写茶经煮香雪。
六么令（用陆氏事，送玉山令陆德隆侍亲东归吴中）。宋代。辛弃疾。酒群花队，攀得短辕折。谁怜故山归梦，千里莼羹滑。便整松江一棹，点检能言鸭。故人欢接。醉怀双橘，堕地金圆醒时觉。长喜刘郎马上，肯听诗书说。谁对叔子风流，直把曹刘压。更看君侯事业，不负平生学。离觞愁怯。送君归后，细写茶经煮香雪。
庆成宴和师邵 其二。明代。顾清。锦筵高列映青春，宝扇徐开见圣人。庆礼载承禋祀举，治功应与岁华新。须知鼓瑟吹笙意，正在忠言谠议陈。既醉有诗还索和，弦歌一夕遍芳邻。
会友。元代。王冕。昨夜朔风吹地动，起看长剑雪花明。读书空堕英雄泪，得酒时浇磊块情。相见抵须言客况，论交殊不愧前盟。汉家四海承平久，何必区区论贾生。
题画 其三。明代。朱诚泳。杖藜步步踏琼花，十里山村一径赊。堪笑王猷竟痴绝，不逢安道遽还家。
壬子冬至日过来青堂三首示勉中祖南二友 其一。元代。贝琼。浪迹依刘表，忘形见陆生。山中酿酒熟，雪后具舟迎。好学来诸子，论诗过二更。穷愁一披写，杯尽更须倾。
秋夜独坐/冬夜书怀。唐代。王维。独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。白发终难变，黄金不可成。欲知除老病，唯有学无生。
送梵才上人归天台。宋代。孔淘。飞锡来穷岫，驰声满上京。衣从麟德赐，诗入集仙评。虎老文弥炳，松孤格愈清。投人夜光宝，按剑但频惊。
上范质公先生。明代。申佳允。玉尺金绳哲匠能，岿然吾道炤渊凝。风高奋击江河楫，天霁孤悬日月灯。吏部文章垂斗极，老成风节峙冈陵。东山勉为苍生起，白社青鞋又岂应。
山居杂诗九十首。宋代。曹勋。春来每窃抃，春去孰可喭。寻胜揽妍姿，对花得清燕。樽酒所以乐，摘植得忘倦。忽改绿阴阴，苍苔从满院。
丘长孺 其一。明代。袁宏道。不问南和北，都成故与新。放开双孔眼，阅尽一时人。言语谁同味，肝肠孰最真。金陵居可买，是否作佳邻。
忆老母。明代。杨巍。吾母八旬外，其如游子情。正宜怜短日，犹自恋浮名。马为看云驻，诗因陟屺成。谁云须禄养，江海有袁闳。