帝力护禅林

出自宋代王安石的《寄福公道人》,诗句共5个字,诗句拼音为:dì lì hù chán lín,诗句平仄:仄仄仄平平。
帝力护禅林,沧洲侧布金。
楼依水月观,门接海潮音。
开士但软语,游人多苦吟,曾同方丈宿,灯火夜沉沉。
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帝力:帝王的作用或恩德。指皇权统治。
禅林:禅林chánlín佛教寺院的别称
水月海潮:(名)海水定时涨落的现象:钱塘江口的~最壮观。
软语:软语ruǎnyǔ体贴温柔委婉的话温情软语音调柔和的语言
游人:游人yóurén[visitortopark,etc;tourist;sight-seer]见“游客”
苦吟灯火:(名)泛指亮着的灯:万家~。

诗词:《寄福公道人》
朝代:宋代
作者:王安石

中文译文:
帝力护禅林,
沧洲侧布金。
楼依水月观,
门接海潮音。
开士但软语,
游人多苦吟,
曾同方丈宿,
灯火夜沉沉。

诗意和赏析:
这首诗是宋代著名政治家和文学家王安石所作。诗中描述了禅林中的一番景色,表达了作者对禅宗修行者的赞赏和思念之情。

诗的开头写道“帝力护禅林”,意味着皇帝的力量保护着禅林,使其安宁无恙。接着写到“沧洲侧布金”,沧洲指的是禅宗的道场,金指的是禅宗修行者的智慧和精神财富。这两句描绘了禅宗林庙的庄严和灿烂。

接下来的两句“楼依水月观,门接海潮音”,描绘了禅宗林庙的景色。楼阁建在水边,能观赏到美丽的水中月影,门户紧邻海潮,能听到潮水的声音。这些景象给人以宁静和舒适之感,也象征着修行者对自然界的感悟和融入。

接下来的两句“开士但软语,游人多苦吟”,表达了修行者的风范和修养。修行者谈话温和谦逊,不以权势自居,游人则多是为了寻求启示和心灵抚慰而来,他们常常在这里苦苦思索,吟诵诗篇,希望能够达到心灵的净化和升华。

最后两句“曾同方丈宿,灯火夜沉沉”,描写了作者曾与禅宗方丈一起过夜的情景。灯火昏黄,夜晚的寂静让人感到深沉。这种夜晚的氛围与修行者的默默苦思相呼应,也表达了对禅宗修行者的深深敬意。

整首诗以简洁的语言描绘了禅宗林庙的景色和修行者的境界,展现了王安石对禅宗的赞美和对修行者的敬仰之情。通过对自然景色的描绘和修行者的心境刻画,诗中透露出一种宁静、舒适和深邃的氛围,给人以心灵的启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...

王安石朗读
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