朱衣乘车作官庥。宋代。王安石。历阳之南有牛渚,一风微吹万舟阻。华戎蛮蜀古百川,合为大江神所躔。山盘水怒不得泄,到此乃有无穷渊。朱衣乘车作官庥,操制生杀非无权。阴灵秘怪不欲露,毁犀得祸岂偶然。
诗词:《牛渚》
作者:王安石(宋代)
历阳之南有牛渚,
一风微吹万舟阻。
华戎蛮蜀古百川,
合为大江神所躔。
山盘水怒不得泄,
到此乃有无穷渊。
朱衣乘车作官庥,
操制生杀非无权。
阴灵秘怪不欲露,
毁犀得祸岂偶然。
中文译文:
历阳城的南方有座牛渚,
微风吹来,阻碍了万船的航行。
华夏、戎狄、蛮荆、蜀地,古老的百川,
汇聚成为大江,受到神灵的守护。
山势绵延,水势湍急无法泄洪,
到了这里,便有了无尽的深渊。
红衣官员乘车巡视治理,
掌握着生杀大权。
神秘的阴灵和怪物不愿暴露,
毁坏珍贵的犀牛带来的灾祸岂是偶然的。
诗意和赏析:
《牛渚》是王安石的一首写景抒怀之作,通过描绘历阳城南的牛渚景色,展示了自然界的壮丽和人类的权力与神秘。诗中运用了山水之势和人事之权的对比,凸显了自然界的威力和人类的局限。牛渚是一个自然景观,微风吹来却能阻挡万船前行,展现了自然力量的强大。百川汇聚成大江,象征着自然界的神灵,守护着这片地域。山势绵延,水势湍急,形成了难以泄洪的局面,这里有着深不可测的深渊。而人类的权力则由朱衣乘车的官员所代表,他们掌握着操纵生杀的权力。诗中还提到了阴灵和怪物,暗示着在这个世界中存在着神秘的力量,它们不愿意被人所知晓。最后,诗人以毁犀带来的灾祸来点明人类的行为所带来的不幸,并质疑这是否是偶然的巧合。
整首诗描绘了自然景色的壮丽和人类的权力与局限,通过对比和象征的手法,表达了作者对自然界和人类行为的思考和感慨。诗意深远,给人以启示,读者可以从中体味到自然界的伟力和人类的渺小,以及权力所带来的责任和可能的灾祸。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...
王安石。王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”