只恐终随峄碑尽。宋代。王安石。百年风雨草苔昏,尚有当年墨法存。只恐终随峄碑尽,西风吹烧满秋原。
诗词:《中茅峰石上徐锴篆字题名》
中文译文:
百年的风雨使得草木苍茫,苔藓遮掩了景色。
然而,当年的墨迹法度仍然存留。
只是我担心,终究会随着碑文的终结而消逝,
西风吹过,焚烧了整个秋原。
诗意:
这首诗是宋代文人王安石所作,他以细腻的笔触和深刻的意境,描绘了中茅峰石上的墨迹题字。诗人通过对风雨侵蚀下的自然景观的描绘,表达了时光流转、岁月更迭的无情,同时也表达了对历史与文化的珍视和担忧。他担心着宝贵的历史文化遗迹会随着时间的推移而逐渐消失,如同被风吹烧的秋原一般。
赏析:
这首诗以简洁明快的语言,点出了人们对于历史和文化遗产的关注和思考。诗中的"百年风雨草苔昏"描绘了岁月流转中的变迁和衰败,同时也体现了时间的冲刷和风化所带来的景观变化。"尚有当年墨法存"这句表达了对文化传承的珍视和希望,即使时光已逝,当年的墨迹法度仍然存在,保留着历史的痕迹。然而,诗人却感到担忧,他担心这些宝贵的文化遗产最终会随着时间的推移而消失,如同"终随峄碑尽"。最后一句"西风吹烧满秋原"形象地描述了历史文化的逝去,西风带来的炙热吹拂,将秋原燃烧殆尽,暗喻了历史遗迹的消逝。
这首诗词通过描绘自然景观和历史文化之间的联系,表达了对历史的追忆、对文化遗产的保护和对时光流转的思考。它呈现了作者对于历史文化的关切和忧虑,展示了人们对于历史的责任感和珍视之情。这首诗词通过简练的文字和意象的运用,使读者更加深入地体验到时间流逝和历史的无常,激发了人们对于传统文化的思考和保护的意识。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...
王安石。王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”