骊山三月红

出自宋代王安石的《读秦汉间事》,诗句共5个字,诗句拼音为:lí shān sān yuè hóng,诗句平仄:平平平仄平。
秦徵天下材,入作阿房宫。
宫成非一木,山谷为穷空。
子羽一炬火,骊山三月红
能令扫地尽,岂但焚人功。
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天下:1.指中国或世界:~太平。我们的朋友遍~。2.指国家的统治权:打~。新中国是人民的~。
一木山谷:相邻两山脊之间的低凹而狭长的地方。中间常有溪流。
一炬火扫地:1.用扫帚清扫地面。2.比喻名誉、威信等全部丧失。

诗词:《读秦汉间事》

秦徵天下材,入作阿房宫。
宫成非一木,山谷为穷空。
子羽一炬火,骊山三月红。
能令扫地尽,岂但焚人功。

中文译文:
秦朝征集天下的人才,用以建造阿房宫。
宫殿的建成并非只使用一种木材,山谷因此而变得空旷。
子羽点燃了一炬火,骊山在三月绽放红花。
这火焰能够烧尽地上的落叶,又岂止是焚烧人的功劳。

诗意和赏析:
这首诗是宋代文人王安石的作品,通过对秦汉时期历史事件的触发,表达了对权力腐败和权谋之害的思考。

诗的前两句描述了秦朝统治者通过征集天下人才,建造了阿房宫的壮丽景象。然而,作者在第三句中指出宫殿的建成并非只使用一种木材,而是将许多山谷的树木移植到宫中,导致山谷变得空旷。这里可以理解为对权力欲望的扩张和对自然资源的过度消耗的批评。

接下来的两句描述了子羽点燃了一炬火,而骊山在三月间绽放红花,形成了鲜艳的景色。火焰能够将地上的落叶烧尽,这里可能暗喻着通过权谋和权力的手段,能够清除掉一些不必要或有害的事物。

最后一句表达了一种讽刺的意味。焚烧人的功劳可能指的是权谋者通过权力施加的破坏和摧毁。这里作者用反问的方式来质疑权力的真正价值和可取性。

整首诗通过对秦汉间事的描述,暗示了对权力腐败和权谋之害的反思,并以一种讽刺的口吻呈现出来。同时,通过对自然景色的描绘,与权力的对比,传达了对自然纯洁与权力腐败之间的对立。这首诗词既具有历史的背景意义,又折射出了作者对社会现象的思考和对权力的审视。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...

王安石朗读
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