宣城百山间。宋代。王安石。宣城百山间,文脊尤奇峰。拔出飞鸟上,图画难为容。闻昔有幽人,扪萝追赤松。遗形此古室,孤坐鹿裘重。人去邈不反,洞壑空藏龙。侧行苍崖烟,俯仰求灵踪。游者如可得,甘弃万户封。安能久尘土,倾倒相迎逢。
诗词:《次韵游山门寺望文脊山》
作者:王安石(宋代)
宣城百山间,
文脊尤奇峰。
拔出飞鸟上,
图画难为容。
闻昔有幽人,
扪萝追赤松。
遗形此古室,
孤坐鹿裘重。
人去邈不反,
洞壑空藏龙。
侧行苍崖烟,
俯仰求灵踪。
游者如可得,
甘弃万户封。
安能久尘土,
倾倒相迎逢。
中文译文:
在宣城的百座山峦之间,
文脊山尤为奇峰。
高耸入云,鸟儿也难以停留,
无法用图画展现其美。
听说古代曾有一位隐士,
攀爬藤萝追寻红松树。
他的遗迹留在这座古室,
我孤身坐在鹿皮重衣中。
那位人已远去无返,
山洞里空潜伏着神龙。
我俯仰之间,苍崖中升腾着烟雾,
寻求着灵感的足迹。
如果能够得到游山的人,
宁愿放弃万户侯爵的封赏。
怎能久留于尘土之中,
倾倒相迎而相逢。
诗意和赏析:
这首诗描述了作者在宣城山脉中观赏文脊山的景色,表达出他对山峰的赞美和对自然的追求。诗中通过描绘山峰的高耸和壮丽,表现了其独特的美丽和难以言表的艺术价值。作者通过山峰的形象来表达自然的壮丽和超越人类的力量。
诗中提到了古代的隐士,他攀爬藤萝追寻红松树,这象征着追求真理和追求卓越的精神。古室中留下了他的遗迹,这增添了一种历史感和人文情怀。
诗中还表达了对远离尘嚣、追求灵感和超越世俗的向往。作者希望那些能够领悟山峰之美的人,愿意舍弃名利和权势的追逐,追求内心的自由和境界的提升。
最后两句诗表达了作者对现实世界的疑问和不满,他希望能够超越尘世的束缚,与真正有共同追求的人相会相知。
这首诗以简洁明快的语言,通过山水的描绘表达了作者对自然美的赞美和对人生境界的追求,展示了王安石独特的艺术风格和思想情感。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...
王安石。王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”