三登岁有秋。宋代。王安石。将圣由天纵,成能与鬼谋。聪明初四达,俊乂尽旁求。一变前无古,三登岁有秋。讴歌归子启,钦念禹功修。
《神宗皇帝挽辞二首》是宋代著名政治家和文学家王安石所作,这首诗词是王安石为宋神宗赵顼的挽辞。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
将圣由天赐予,成就胜过鬼谋。聪明才智初在四岁,才情出众,追求卓越。创造了前所未有的变革,三次登上岁月的秋天。歌颂圣明的事迹和启示,怀念帝王禹的伟大功绩。
诗意:
这首诗词是王安石为宋神宗赵顼挽词,表达了对皇帝的称赞和怀念之情。诗中提到了宋神宗的聪明才智和卓越的才情,将其与天赋与众不同的才能相比,并以此来赞美皇帝的统治。诗人还提到了王安石的变革政策,这些政策在当时引起了巨大的变化,为国家带来了积极的发展。最后,诗人表达了对禹王功业的敬仰和怀念,这是对古代圣明君主的赞颂。
赏析:
这首诗词通过对宋神宗的赞美和怀念,展现了王安石对皇帝的崇敬之情。诗人通过用诗意的语言表达对神宗的称赞,强调了他的聪明才智和卓越的统治才能。诗中提到的"将圣由天赐予,成就胜过鬼谋"表达了皇帝的统治地位是由天命所决定的,而不是凭借凡人的智谋所能达到的。这种观点体现了宋代儒家思想中的君主观念。
诗人还提到了王安石的变革政策,这些政策在当时引起了较大的争议,但也为国家带来了积极的变化。通过强调这些变革的重要性,诗人表达了对皇帝的赞颂和对改革的支持。
最后,诗人对禹王的敬仰和怀念,进一步强调了对圣明君主的赞颂。禹王是中国古代传说中的伟大君主,他治理水患,开辟土地,为人民谋福利,被视为古代圣明君主的典范。通过将神宗与禹王相联系,诗人进一步彰显了皇帝的伟大和崇高地位。
总体而言,这首诗词通过对皇帝的赞美和怀念,展现了王安石对神宗的崇敬之情,同时也表达了对改革和圣明君主的支持和敬仰。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...
王安石。王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”