死者若可作

出自宋代王安石的《贾生》,诗句共5个字,诗句拼音为:sǐ zhě ruò kě zuò,诗句平仄:仄仄仄仄仄。
汉有洛阳子,少年明是非。
所论多感概,自信肯依违。
死者若可作,今人谁与归。
应须蹈东海,不但涕沾衣。
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洛阳子,少年,是非,多感概,依违,死者,今人,应须,沾衣

《贾生》是宋代文学家王安石的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
汉朝有个洛阳的年轻人,少年时就明察是非。
他的言论很多时候引发感慨,自信地敢于违背众说。
如果死者能够复生,现在的人又有谁愿回归?
也许应该跳入东海,不仅是因为悲伤而湿透衣衫。

诗意:
这首诗词描绘了一个年轻人贾生的形象。贾生具有明察是非的才智,敢于坚持自己的观点,即便与众不同。他对社会现象和人生的思考带有深沉的感慨。诗人通过表达对贾生的赞赏,反思了当下社会对于个体独立思考和价值观的局限,呼唤着人们能够勇敢追求真理,不受固有观念的桎梏。

赏析:
《贾生》以简洁明快的语言描述了贾生的特质和思想态度。贾生年轻时就展现出敏锐的洞察力,能够明辨是非。他敢于表达自己的观点,并在众说纷纭中坚守自己的信念。诗中提到,如果死者能复生,现在的人又有谁会愿意回归?这是对当时社会思潮的批判和反思,表达了诗人对于个体独立思考和勇于追求真理的呼唤。

最后两句“应须蹈东海,不但涕沾衣”,形象地描绘了贾生的悲愤之情。他宁愿跳入东海,让自己的泪水湿透衣衫,也不愿屈从于世俗的压力和迷失的境地。这种强烈的自我抒发和坚持个人信念的精神,使得贾生成为一个令人赞叹的形象。

整首诗词通过对贾生的描写,抒发了诗人对于个体独立精神和思想自由的推崇,呼唤人们勇敢地坚守自己的信念,不被世俗束缚。同时,诗中的悲愤情绪也反映出对于社会现象的不满和对于正义的向往。《贾生》以简练的语言和深刻的思想触动读者,是一首富有个性魅力和社会意义的诗词作品。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...

王安石朗读
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