但可供一莞

《石塔寺（并引）》是苏轼的一首诗词，内容涉及到王播的《饭后钟》和扬州石塔寺的事情。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
饥眼眩东西，诗肠忘早晏。
虽知灯是火，不悟钟非饭。
山僧异漂母，但可供一莞。
何为三百年，记忆作此讪。
斋厨养若人，无益只遗患。
乃知饭后钟，阇黎盖具眼。

诗意：
这首诗词是苏轼戏谑性质的作品，以玩笑的口吻描绘了扬州石塔寺的情景。据传说，王播在写完《饭后钟》之后，石塔寺的僧人们将钟声当作饭的声音来听，这引发了苏轼的联想和创作。

赏析：
这首诗词以幽默的方式表达了作者对石塔寺僧人的戏谑。诗中运用了夸张的修辞手法，表达了作者对僧人们饥饿的状态的描绘。作者说自己的眼睛因为饥饿而眩晕，诗意中也透露出他对食物的渴望。

接下来，苏轼讽刺地表示，尽管僧人们明明知道钟声是钟声，灯火是灯火，却将钟声误解为饭的声音。这里体现了僧人们迷信和心理上的一种幻觉，以及他们对食物的极度渴望。

诗的后半部分提到了山僧异漂母，表示即使只有一莞（一种小量食物），也可以供养给这些饥饿的僧人。作者进一步讽刺说，为什么这种错误的理解和行为能够持续三百年之久，并将这种记忆定格为一种讥讽。

最后两句诗提到了斋厨养若人，指的是僧人们误把钟声当作饭的声音，但这种行为并没有任何益处，只是留下了遗患。最后一句提到了阇黎盖具眼，阇黎是佛教中的护法神，具眼指的是他具有智慧和洞察力。这句话暗示着作者对僧人们的愚昧和迷信的批评。

总体而言，这首诗词以一种戏谑的方式，表达了作者对石塔寺僧人迷信行为的嘲讽和对他们追求食物的批评。通过夸张和幽默的描写，诗词展现了苏轼的机智和讽刺的才华。