倦游不拟谈玄牝。宋代。苏轼。面颊照人元自赤,眉毛覆眼见来乌。倦游不拟谈玄牝,示病何妨出白须。绝学已生真定惠,说禅长笑老浮屠。东坡若肯三年住,亲与先生看药炉。
《赠黄山人》
面颊照人元自赤,
眉毛覆眼见来乌。
倦游不拟谈玄牝,
示病何妨出白须。
绝学已生真定惠,
说禅长笑老浮屠。
东坡若肯三年住,
亲与先生看药炉。
中文译文:
面颊照人本来红,
眉毛垂下覆盖眼睛乌。
疲倦漫游不谈玄妙之事,
展示病态又何妨有白发。
绝学已经生出真正的定惠,
说禅法时长笑老佛像。
如果东坡肯在这里住上三年,
我愿与您一同观看药炉。
诗意和赏析:
这首诗是苏轼所作,题目为《赠黄山人》。诗中表达了诗人对黄山人的赞赏和倾佩之情。
诗的第一句描述了黄山人面颊的红润,表现出他的精神饱满和容光焕发。第二句描绘了他浓密的黑眉,将眼睛遮蔽得看不见。这两句通过对黄山人外貌的描绘,展示了他的形象特点,同时也暗示了他内心深藏的智慧和神秘。
第三句诗人表达了黄山人不愿谈论深奥玄妙之事的态度。他并不追求虚幻的理论,而是注重实际的行动和实践。第四句则表达了诗人认为示病并不妨碍黄山人的表现和发挥,即使有白发也不妨碍他的精神风采。
接下来的两句中,诗人称赞黄山人已经掌握了真正的定惠,即参透了禅宗的精髓。他在讲授禅法时总是面带微笑,仿佛是一个老佛像一样。这里诗人对黄山人的智慧和修行给予了赞赏和认可。
最后两句诗中,诗人表达了他希望苏东坡(苏轼自己)能够在这里与黄山人共同居住三年的愿望。他愿意与黄山人一同观看药炉,这里的药炉可以被理解为修行的象征,也暗示了他希望与黄山人一同研究和探讨禅宗的奥义。
整首诗以简洁而精准的语言表达了诗人对黄山人的钦佩和愿望,同时展现了禅宗的思想和修行的境界。诗人通过描绘黄山人的形象和表达对其智慧的赞美,呈现出一种虚实结合、内外兼修的禅宗意境。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。...
苏轼。苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。