万人争看谪仙来
故人相逢，五斗径醉。
况中年离合之感，正寒食清明之间。
时乎不可再来，贤者而後乐此。
恭惟提刑学士，才本天授，学为人师。
事业存乎斯民，文章盖其余事。
望之已试于冯翊，翁子暂还於会稽。
知府学士，接好邻邦，缔交册府。
莫逆之契，义等於天伦；
不腆之辞，意勤於地主。
力讲两君之好，可无七字之诗。
欲使异时，传为盛事。
云间画鼓叠春雷，千骑寻芳戏马台。
半道已逢山简醉，万人争看谪仙来。
淮西按部威尤凛，历下怀仁首重回。
还把去年留客意，折花临水更徘徊。
万人争看谪仙来。宋代。苏轼。良辰易失，四者难并。故人相逢，五斗径醉。况中年离合之感，正寒食清明之间。时乎不可再来，贤者而後乐此。恭惟提刑学士，才本天授，学为人师。事业存乎斯民，文章盖其余事。望之已试于冯翊，翁子暂还於会稽。知府学士，接好邻邦，缔交册府。莫逆之契，义等於天伦；不腆之辞，意勤於地主。力讲两君之好，可无七字之诗。欲使异时，传为盛事。云间画鼓叠春雷，千骑寻芳戏马台。半道已逢山简醉，万人争看谪仙来。淮西按部威尤凛，历下怀仁首重回。还把去年留客意，折花临水更徘徊。
相逢:1.相遇。2.彼此碰见。
中年:（名）四五十岁的年纪：～妇女|人到～。
离合:离合líhé分开和结合;分离和聚会离合器悲欢离合
寒食:节日名。在清明前一日或二日。相传春秋时晋文公负其功臣介之推。2.吃冷的食物。3.犹冷食。指寒食节吃的冷的食物。
不可:1.助动词。不可以；不能够：～偏废。～动摇。二者缺一～。2.跟“非”搭配，构成“非…不可”，表示必须或一定：今天这个会很重要，我非去～。3.决不能,必须不。
再来:1.再一次来。2.谓连续的动作或事。
贤者:贤者。有两种意义。一是科学家的意思。二是宗教用词，可以理解成道行很高的人。关于贤者一词，中国也有自己的解释。贤者。意为贤明的人。高尚的人。这种思想往往固定成为帝王形象。而日本又有另一种。体现的是在特定的领域内得到极高的成就人。称之为贤者。而贤者有词，起源与阿拉伯至印度一带。这里称之为上帝的神使或拥有异能的人。
而後
故人相逢，五斗就醉了。
何况中年离合之感，正寒食清明之间。
时乎不可再来，贤能的人才能感受到这种快乐。
谦恭提刑学士，才能本来天赋，
学为人师。
事业在于人民，
文章是其余的事。
望它已经试着在冯翊，
老头子暂时回到在会稽。
知府学士，接好邻邦，与他结交册府。
莫逆的契约，义等人在天伦；
不好的借口，意勤於地主。
力讲两个君主的爱好，可没有七字的诗。
想使不同时期，传为盛事。
云间画鼓叠春雷，一千骑兵寻芳戏马台。
半路已逢山简醉，万人争看谪仙来。
淮西按部威尤其凛然，历下怀仁首重回。
回来把去年留在客意，折花在水再徘徊。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
苏轼
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。...
苏轼。苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。