遂与吾辈同

出自宋代苏轼的《僧惠勤初罢僧职》,诗句共5个字,诗句拼音为:suì yǔ wú bèi tóng,诗句平仄:仄仄平仄平。
轩轩青田鹤,郁郁在樊笼。
既为物所縻,遂与吾辈同
今来始谢去,万事一笑空。
新诗如洗出,不受外垢蒙。
清风入齿牙,出语如风松。
霜髭茁病骨,饥坐听午钟。
非诗能穷人,穷者诗乃工。
此语信不妄,吾闻诸醉翁。
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郁郁:(书)(形)①文采显著。②香气浓厚。③草木茂盛。④心情愁闷:~寡欢。
樊笼:(名)鸟笼,比喻受限制、不自由的境地:挣脱枷锁,逃出~。
吾辈:(书)(名)我们。
万事:万事wànshì一切事情;全部事情万事如意
一笑新诗:新的诗作。指“五四”以来的白话诗。
不受

《僧惠勤初罢僧职》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

轩轩青田鹤,郁郁在樊笼。
优美的青田鹤,羽毛丰满,被困在鸟笼之中。

既为物所縻,遂与吾辈同。
既然被物质所束缚,与我们一样。

今来始谢去,万事一笑空。
现在终于解脱了,对于过去的一切都只能一笑置之。

新诗如洗出,不受外垢蒙。
新的诗篇如同洗净的白纸,没有被外界的污垢所遮蔽。

清风入齿牙,出语如风松。
清风吹入牙齿之间,说话如同风吹松树一般悠然自得。

霜髭茁病骨,饥坐听午钟。
脸上有霜髭,身体羸弱病患,饥饿地坐着听午时的钟声。

非诗能穷人,穷者诗乃工。
不是诗能使人贫穷,贫穷者才能写出真正的诗篇。

此语信不妄,吾闻诸醉翁。
这句话不是妄言,我曾听过许多醉酒者说过类似的话。

这首诗词表达了诗人苏轼对自身境遇的思考和感悟。他通过描述被困在鸟笼中的青田鹤,表达了自己被物质束缚的感受,但最终他对这种束缚有了一种超脱的态度,用一笑置之来对待一切。他认为自己写的新诗如同洗净的白纸,没有被外界的污垢所遮蔽,言辞流畅自然,表达自由。诗人以自然的意象和生动的描写,将自己的思想感情融入其中,表达了对诗歌创作的坚持和对物质束缚的超越。整首诗词以简洁明快的语言展现了苏轼的诗意和对生活的独特见解,同时也展示了他豁达从容的心态和对诗歌创作的自信与坚持。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。...

苏轼朗读
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