徐邈狂言孟德疑。宋代。苏轼。孟嘉嗜酒桓温笑,徐邈狂言孟德疑。公独未知其趣尔,臣今时复一中之。风流自有高人识,通介宁随薄俗移。二子有灵应抚掌,吾孙还有独醒时。
《太守徐君猷通守孟亨之皆不饮酒以诗戏之云》是苏轼所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
孟嘉(指孟嘉的儿子孟德)好酒,桓温(指桓温的儿子桓猷)笑着说。
徐邈(指徐邈)说出疯狂的话,孟德(指孟德)感到怀疑。
公(指桓温)独自不知道他们的趣味,而我(指苏轼)现在又重新理解了其中的含义。
风流的事物总会被有见识的人所认识,通达的人不会随波逐流。
这两个子孙有着灵性,应该被鼓舞,而我们的后代也会有清醒的时刻。
诗意:
这首诗词以太守徐君猷(指桓温)和通守孟亨之(指孟德)为背景,描绘了他们之间的互动。孟德嗜好酒,而桓温以轻松的态度嘲笑他。徐君猷则以狂言回应孟德,使孟德对他的言论感到怀疑。诗人自比于徐君猷,表示自己曾经不明白他们的趣味,但现在重新理解了其中的含义。诗人认为真正有见识的人会理解风流的事物,而通达的人不会随波逐流。最后,诗人称赞这两个子孙有着灵性,应该被鼓舞,而将来的后代也会有清醒的时刻。
赏析:
这首诗词展现了苏轼对人生的思考和对人性的洞察。他以太守徐君猷和孟亨之的故事为背景,通过对他们的描述和自我反思,表达了自己对人生和人性的看法。诗中的对比和反思,以及对真正有见识和通达的人的赞美,体现了苏轼对理想人格的追求。
苏轼通过描绘桓温、孟德和徐君猷之间的互动,以及自己对其的反思,表达了对风流和才情的赞赏。他认为真正有见识的人会理解风流的事物,而通达的人不会轻易受到俗俗之流的影响。苏轼对这两个人物的赞美,也可以理解为对自己和其他有才情的人的自我肯定。
最后,他对子孙的期望和鼓舞,体现了对未来的乐观态度和对后代的期许。他相信后代也会有清醒的时刻,有灵性的人会被鼓舞,并能够超越俗俗之流,走出自己的道路。
总体而言,这首诗词展示了苏轼对人生和人性的思考,对风流和才情的赞美,以及对后代的期许和鼓舞。通过细腻的描绘和深刻的思考,诗人以自己的视角《太守徐君猷通守孟亨之皆不饮酒以诗戏之云》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
孟嘉嗜酒,桓温笑着说;
徐邈狂言,孟德产生疑虑。
你不了解他们的趣味,而我现在重获共鸣。
风流之事自有高人懂得,通达之士不随俗流。
这两位子孙有着灵性,应当受到鼓励,而我们的孙辈也会有清醒的时刻。
诗意:
这首诗词描绘了太守徐君猷(即桓温)与通守孟亨之(即孟德)之间的互动。孟德喜欢喝酒,桓温以轻松的态度嘲笑他;而徐邈则说出一些疯狂的话,使孟德对他产生疑虑。诗人自比于徐君猷,表示自己曾经不理解他们的趣味,但现在重新获得共鸣。诗人认为真正有见识的人会理解风流之事,而通达的人则不会随波逐流。最后,诗人称赞这两位子孙有着灵性,应当受到鼓励,而我们的后代也会有清醒的时刻。
赏析:
这首诗词展现了苏轼对人生的思考和对人性的洞察。他以太守徐君猷和孟亨之的故事为背景,通过对他们的描写和自我反思,表达了对人生和人性的看法。诗中的对比和反思,以及对真正有见识和通达的人的赞美,体现了苏轼对理想人格的追求。
苏轼通过描绘桓温、孟德和徐君猷之间的互动,以及自己对其的反思,表达了对风流和才情的赞赏。他认为真正有见识的人会理解风流之事,而通达的人则不会轻易受到俗流的影响。苏轼对这两位人物的赞美,也可以理解为对自己和其他有才情之人的自我肯定。
最后,他对子孙的期望和鼓励,体现了对未来的乐观态度和对后代的期许。他相信后代也会有清醒的时刻,有灵性的人会受到鼓励,并能够超越俗流,走出自己的道路。
总体而言,这首诗词展示了苏轼对人生和人性的思考,对风流和才情的赞美,以及对后代的期望和鼓励。通过细致的描绘和深入的思考,诗人以自己的视角,表达了对人性和价值观的思考和追求。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。...
苏轼。苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。