白云出山初无心

出自宋代苏轼的《赠昙秀》,诗句共7个字,诗句拼音为:bái yún chū shān chū wú xīn,诗句平仄:平平平平平平平。
白云出山初无心,栖乌何必恋山林。
道人偶爱山水故,纵步不知湖岭深。
空岩已礼百千相,曹溪更欲瞻遗像。
要知水味孰冷暖,始信梦时非幻妄。
袖中忽出贝叶书,中有璧月缀星珠。
人间胜绝略已遍,匡庐南岭并西湖。
西湖北望三千里,大堤冉冉横秋水。
诵师佳句说南屏,瘴云应逐秋风靡。
胡为只作十日欢,杖策复寻归路难。
留师笋蕨不足道,怅望荔子何时丹。
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出山:(动)比喻出来做官或担任某种职务:归隐山林,不再~。
无心:(动)没有心思:~学习|~工作。②(副)不是故意的;无意:言者~,听者有意。[反]有心。
山林:1.山与林。亦指有山有林的地区。2.借指隐居。3.指隐居之地。4.园林。5.山林体文章的省称。
人偶:人偶rénǒu亲爱;怜惜
山水:1.山上流下来的水。2.山和水。3.指山水画。
纵步:纵步zòngbù∶放开脚步迈开大步走路纵步向前走去∶向前跳跃的步子,以跳跃或连续跳跃方式走动他一个纵步跳过了小河
不知:不知道、不明白。
空岩遗像:遗像yíxiàng死者生前的照片或画像
水味冷暖:(名)寒冷和温暖。泛指人们生活的各个方面:~人间。

《赠昙秀》是苏轼创作的一首诗词,下面是该诗的中文译文、诗意和赏析:

诗词中文译文:
白云出山初无心,
栖乌何必恋山林。
道人偶爱山水故,
纵步不知湖岭深。
空岩已礼百千相,
曹溪更欲瞻遗像。
要知水味孰冷暖,
始信梦时非幻妄。
袖中忽出贝叶书,
中有璧月缀星珠。
人间胜绝略已遍,
匡庐南岭并西湖。
西湖北望三千里,
大堤冉冉横秋水。
诵师佳句说南屏,
瘴云应逐秋风靡。
胡为只作十日欢,
杖策复寻归路难。
留师笋蕨不足道,
怅望荔子何时丹。

诗意和赏析:
《赠昙秀》以描绘自然山水景色和对人生境遇的思考为主题。诗人苏轼通过自然景物和人物描写,表达了对自然之美的赞叹,以及对人生短暂和离别之情的思考。

诗的开篇描绘了初升的白云和栖息在山林中的乌鸦,表达了它们无拘无束的自然状态。接着,诗人提到一个道人(指佛教僧人),他对山水景色有着深厚的情感。然而,诗人认为这种情感并不需要过于执着于山林,因为真正的山水之美并不在于外在形式,而是在于内心的体悟。诗人提到自己走过的高山险岭,并表达了对佛教祖庭曹溪的向往,希望能够亲眼见到佛教的先贤遗像,以加深对佛法的理解。

诗的后半部分,诗人通过描绘自然景色和人文胜地,表达了对人间世事的感慨。他提到了西湖的美景,形容西湖北望可达三千里,大堤横跨秋水,展现出壮丽的景色。诗人引用了佳句,表达了对文化和艺术的欣赏。然而,他也对人生的短暂和离别之情进行了思考,认为欢愉只能持续十日,然后就要面临归途的艰难。诗人留恋山水之美,但也感叹自己留下来的只是些许不足道的笋蕨,期待着将来荔子变成红色。

整首诗词以自然山水景色为背景,通过描绘和对比,表达了诗人对自然之美和人世短暂的思考。他认为真正的美与幸福并不在于外在的物质追求,而是在于内心的体悟和对人生的思考。这首诗词展示了苏轼对自然和人生的独特感悟,同时也反映了他对离别和短暂的人生的深刻思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。...

苏轼朗读
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