子政洵奇逸。宋代。苏轼。子政洵奇逸,妙算穷阴阳。淮南枕中诀,养炼岁月长。岂伊臭浊中,争此顷刻光。安知青藜火,丈人非中黄。
《和陶读《山海经》》是苏轼在宋代创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
子政洵奇逸,妙算穷阴阳。
淮南枕中诀,养炼岁月长。
岂伊臭浊中,争此顷刻光。
安知青藜火,丈人非中黄。
诗意:
这首诗词是苏轼与陶渊明共同读《山海经》时创作的。诗中表达了对陶渊明的赞赏和对《山海经》的认同,同时也抒发了对人生短暂和对修身养性的思考。
赏析:
首先,诗中提到了子政洵,他被描述为一个奇特而出众的人物,精通阴阳之道。这里的子政洵可能是陶渊明的化身,也可能是苏轼将自己与陶渊明相提并论的表达方式。他们都是具有卓越才华和独立见解的文人。
接下来,诗中提到了淮南枕中诀,指的是《淮南子》中所记载的养生之法。通过修炼和养生,可以延长岁月,使人的生命更加充实和有意义。苏轼在诗中表达了对追求长寿和养生之道的向往。
然后,诗中说到了众人争相追逐光明,希望在短暂的一刹那中获得辉煌和成功。这里的臭浊可能指的是人世间的琐碎和烦扰,而光明则代表着辉煌和成功。苏轼通过这种对比,表达了对于短暂生命的深切思考和对追求真理和永恒价值的追求。
最后,诗中提到了青藜火和中黄,这里可能是指陶渊明的作品《归园田居》中的描写。青藜火是《归园田居》中的一种草木,而中黄则指的是中原的黄土地。通过引用陶渊明的作品,苏轼表达了对陶渊明的敬重和对田园生活的向往。
总的来说,这首诗词表达了苏轼对陶渊明的赞赏和对修身养性的思考。通过引用《山海经》、《淮南子》和陶渊明的作品,苏轼展示了自己对于人生意义和价值的追求,同时也向读者传递了对于真理和永恒之美的追求。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。...
苏轼。苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。