连环已解如神手

出自宋代苏轼的《记梦》,诗句共7个字,诗句拼音为:lián huán yǐ jiě rú shén shǒu,诗句平仄:平平仄仄平平仄。
圆间有物物间空,岂有圆空入井中。
不信天形真个样,故应眼力自先穷。
连环已解如神手,万窍犹号未济风
稽首问公公大笑,本来谁碍更求通。
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物物圆空天形真个样眼力:(名)①视力:~不济。②辨别是非好坏的能力:有~。
连环:(名)一环套一环连结成串的环:九~|~套。②(形)比喻一个接着一个互相有关联:~计|~画。
稽首:一种俯首至地的最敬礼。
公公:(名)①丈夫的父亲。②(方)祖父。③(方)外祖父。④对年老男子的尊称:老~。⑤对太监的称呼(多见于早期白话。)
大笑:大笑dàxiào∶纵情地欢笑观众对那哑剧的表演大笑∶爆发式地狂笑被滑稽的小丑逗得纵声大笑∶指狂笑或无遏制地笑大笑dàxiào笑的动作或情况那惹人爱的容颜变成了微笑,而微笑又变成了大笑。
求通

《记梦》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

记梦

圆间有物物间空,岂有圆空入井中。
不信天形真个样,故应眼力自先穷。
连环已解如神手,万窍犹号未济风。
稽首问公公大笑,本来谁碍更求通。

译文:

梦中我看到一个圆形的物体,物体里面是空的,难道空洞能进入井中吗?
不相信天空是真实的样子,所以必须通过自己的眼力来探究。
连环谜已经解开,如同神奇的手,但万物的奥秘还未能完全理解。
我向着众人谦卑地问道,众人大笑着回答我,本来是谁阻碍了我们更深入地探求真理呢?

诗意和赏析:

这首诗以梦境为背景,表达了人们对于世界的探索和理解的思考。诗中的圆形物体和井水的对比,暗喻了人们对于现实世界的认知和想象的差距。苏轼通过质疑和怀疑的态度,表达了他对于传统观念和权威的质疑,他认为只有通过自己的眼力和思考,才能穷尽天地的奥秘。

诗中的连环谜象征着人们对于世间事物的研究和探索,虽然已经解开了一些谜题,但仍然有许多未解之谜。万窍和未济风的描绘,表达了世界的复杂和神秘,暗示了人们对于真理的追求永无止境。

最后两句中,苏轼谦卑地向众人请教,希望能够得到更深入的理解。众人的大笑,则暗示了人们对于探索和求知的艰辛和困惑。诗中的“公公”一词,可能指代某位权威人士或学者,他的笑声显露出对于苏轼的嘲讽和不屑,但苏轼并不因此而退缩,继续追问真理。

整首诗以质疑和探索的精神为主题,表达了苏轼对于人类理解世界的困惑和追求。它呈现了苏轼对于传统观念的不满和对于个体思考的重要性的强调,同时也反映了他对于真理的追求和对于知识的渴望。这首诗开启了一场思辨之旅,激发读者对于世界的思考和探索的热情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。...

苏轼朗读
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