莫怪歌呼数相和。宋代。苏轼。当年曹守我胶西,共厌餔糟与汩泥。自古赤丸成习俗,因公黄犊免提携。生还各有青山兴,病起犹能小字题。莫怪歌呼数相和,曾将狱市寄全齐。(贡父为曹州,盗贼皆奔邻境,盖尝有诗云:従教晋盗稍奔秦。)
《再和》
当年曹守我胶西,
共厌餔糟与汩泥。
自古赤丸成习俗,
因公黄犊免提携。
生还各有青山兴,
病起犹能小字题。
莫怪歌呼数相和,
曾将狱市寄全齐。
译文:
曾经我在胶西担任曹州守,与你一同厌倦了粗糙的饭食和浑浊的泥土。自古以来,赤丸成为习俗,为了公共利益,黄犊免于携带。生还者各自拥有青山的欢乐,即使生病时也能写下小字题诗。不要奇怪,歌呼的次数多,曾经将这首诗寄给整个齐国的狱市。
诗意和赏析:
《再和》是苏轼在宋代写的一首诗。诗中描绘了曹州守(即苏轼本人)与对方共同厌倦了粗糙的饭食和浑浊的泥土,表达了对贫苦生活的不满和对精神追求的渴望。诗中提到了自古以来的习俗,赤丸指的是赤粒(红豆),象征着贫困,黄犊则指的是黄金,象征着富贵。赤丸成为习俗,表示贫困已经成为常态,而黄犊免于携带,意味着财富不再被重视。这表达了苏轼对物质追求的淡漠态度,强调了精神追求的重要性。
诗中还提到了生还者各自拥有青山的欢乐,病中仍然能够写下小字题诗。这表达了苏轼对自然山水的热爱和对人生的乐观态度。无论在逆境还是困境中,他都能以乐观的心态面对,坚持追求艺术和文化的创作。
最后两句表示诗人曾将这首诗寄给整个齐国的狱市,意味着他将自己的思想和情感寄托于这首诗中,通过诗歌表达对社会现实的批判和对自由的渴望。
总的来说,这首诗表达了苏轼对贫困生活的不满、对精神追求的追求、对自然山水的热爱以及对自由的渴望。通过对物质和精神境遇的对比,呼唤人们追求内心的自由和精神的升华。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。...
苏轼。苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。