神器由颠倒

出自明代朱高煦的《拟古诗(六首·永乐五年)》,诗句共5个字,诗句拼音为:shén qì yóu diān dǎo,诗句平仄:平仄平平仄。
自古寺人职,司阍供洒扫。
秦汉始挠政,国本亦枯槁。
唐初任犹轻,高贵在天宝。
沦胥宣懿间,神器由颠倒
门生诋天子,尊重压元老。
社稷遂已墟,群阉那自保。
全忠不堪忿,歼殒何草草。
嗟哉太宗业,家奴坏王道。
后世宜鉴之,虑患防须早。
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古寺人职洒扫:洒扫,汉语词汇,拼音sǎ sǎo,意思是先洒水在地上浥湿灰尘,前后清扫、指扫墓、剪除;肃清、洒水扫地;清除。
国本:立国的基础。古代特指确定皇位继承人,建立太子为国本。指国家藏本。
枯槁:(形)①(草木)干枯:禾苗~。[近]干枯。[反]滋润。②(面容)憔悴:形容~。[近]枯瘦|憔悴。
高贵:(形)①高尚而宝贵:~的品质。[近]高尚。[反]卑贱|低贱。②指社会地位特殊、生活条件优越的。
沦胥神器:神器shénqì帝王的印玺,借指帝位、国家权力窃弄神器人君当神器之重,居域中之大。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
颠倒:(动)①上下、前后跟原有的或应有的位置相反:这一面应该朝上,别放~了。②使颠倒:~黑白。[反]澄清。③错乱:神魂~。[反]正常。

《拟古诗(六首·永乐五年)》是明代朱高煦创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

自古寺人职,司阍供洒扫。
自古以来,寺庙的职责就是看守门户,供奉神明和打扫清洁。

秦汉始挠政,国本亦枯槁。
自秦汉以来,政治开始扭曲,国家的根基也变得衰败。

唐初任犹轻,高贵在天宝。
唐初的官职任命仍然较为轻视,贵族们更注重享受天宝时期的繁荣。

沦胥宣懿间,神器由颠倒。
在沦陷和宣懿之间,神奇的法器已经失去了原有的作用。

门生诋天子,尊重压元老。
门徒们诽谤天子,尊重却压制了元老。

社稷遂已墟,群阉那自保。
国家的根基已经毁灭,一群阉人却自顾不暇。

全忠不堪忿,歼殒何草草。
全忠无法忍受内心的愤怒,却迅速遭到毁灭。

嗟哉太宗业,家奴坏王道。
唏嘘啊,太宗的事业,却被家奴们破坏了王道。

后世宜鉴之,虑患防须早。
后世应当引以为戒,提前考虑并防范危险。

这首诗词通过对历史的回顾,表达了对政治腐败和社会混乱的忧虑。作者通过描绘不同时期的政治现象和人物命运的变迁,反映了朝代兴衰和社会动荡的命运。诗中对于道德败坏、权力斗争和国家荣辱的关切,向读者发出了对于社会政治稳定和道德规范的警示,呼吁后人引以为戒,及早预防和避免类似的问题再次发生。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考