尚传天禄书千卷。明代。云峰住公。老来轩冕不须期，还慕林泉岁月迟。双眼长青惟爱客，满头都白苦缘诗。尚传天禄书千卷，犹对青藜杖一枝。无事闲来依佛日，白云深处启禅扉。
《次韵答刘克勤》是一首明代的诗词，作者是云峰住公。下面是这首诗词的中文译文：
老来轩冕不须期，
还慕林泉岁月迟。
双眼长青惟爱客，
满头都白苦缘诗。
尚传天禄书千卷，
犹对青藜杖一枝。
无事闲来依佛日，
白云深处启禅扉。
这首诗词描写了作者老年时的心境和生活状态。下面是对这首诗词的诗意和赏析：
诗中的第一句"老来轩冕不须期"表达了作者对功名利禄的淡漠态度。"轩冕"指的是高官显贵的地位，"不须期"表示不再追求它们。作者认为，在老年阶段，他已经超脱了功名的追逐，不再期望得到这些荣耀。
第二句"还慕林泉岁月迟"表达了作者对宁静自然的向往。"林泉"代表着山林和泉水，是一种宁静自然的象征。作者希望像林泉一样，岁月可以慢慢地流淌，给他带来宁静和安宁。
第三句"双眼长青惟爱客"表达了作者对于知音和交流的珍爱。"双眼长青"意味着保持对外界事物的兴趣和敏感。作者认为，人生中最重要的是与他人的交往和倾听，他珍爱那些能够与他交流的朋友和知音。
第四句"满头都白苦缘诗"表达了作者对诗歌创作的热爱和执着。"满头都白"指的是作者的头发已经全部变白，是岁月和生活的痕迹。然而，即便如此，作者仍然坚持不懈地创作诗歌，因为他对诗歌有着深深的情感和执着。
第五句"尚传天禄书千卷，犹对青藜杖一枝"表达了作者对禅宗修行的追求。"天禄书"指佛经和禅宗经典，代表着修行的智慧和境界。作者认为，即便他已经读了很多佛经，但对于修行的追求仍然像青藜杖一样，只是开始而已，还有很长的路要走。
最后两句"无事闲来依佛日，白云深处启禅扉"表达了作者对禅修和内心宁静的追求。作者希望在平静的日子里，随遇而安地修行禅定，进入白云深处的禅修境界，开启内心的禅修之门。
整首诗词表达了作者在老年阶段对功名利禄的超脱，对自然宁静与人际交往的珍爱，对诗歌创作的热爱与执着，以及对禅修和内心宁静的追求。它展现了作者对于精神世界的追求和对人生价值的思考，具有深情和哲理性。这首诗词饱含着对自然、人际关系和内心境界的审慎思考，给人以启发和思考。通过对人生的反思和对禅修境界的追求，作者表达了对于内心宁静和精神境界的渴望，以及对于人生价值的重新评估。整首诗词通过简洁而凝练的语言，展示了作者深邃的思想和生活智慧，让读者感受到岁月的沉淀和生命的意义。