馋夫过屠门。明代。应宗祥。空山有畸人,家世业诗书。齿发日益衰,所得仅绪余。好古不自量,临文每嗟吁。汉唐日以降,作者称欧苏。名公间世英,壮岁游石渠。吐论补残经,饬辕戒虚车。馋夫过屠门,大嚼意方舒。斯言可以喻,我行勿次且。
这首诗词《见黄淮少保(三首)》是明代应宗祥创作的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
空山有畸人,
家世业诗书。
齿发日益衰,
所得仅绪余。
这里描述了一个身处空山的诗人,他来自普通家庭,以从事诗书之事为业。然而,他的年龄逐渐增长,身体逐渐衰弱,所得也只是一些零碎的成果。
好古不自量,
临文每嗟吁。
汉唐日以降,
作者称欧苏。
诗人自认为对古代文化有所了解,但他深感自己的学养不够,每次面对文献时都会感到叹息与无奈。他提到了汉唐时代以后的文人,称他们为"欧苏",可能是指他们深受西方文化影响,表达了对那些杰出的作家的敬仰。
名公间世英,
壮岁游石渠。
吐论补残经,
饬辕戒虚车。
诗人提到了那些在世间享有声誉的文人,他们年轻时在石渠山(即俗称的峨眉山)流连忘返,以吐纳言论来修补已经残缺的经书,劝诫他们要避免虚浮的言辞。
馋夫过屠门,
大嚼意方舒。
斯言可以喻,
我行勿次且。
诗人以一个贪婪的人过屠门、大口嚼食为比喻,暗示自己对文学的追求要如此专注,如此津津有味。他希望自己的行动不要受到任何干扰,要坚持不懈地前行。
这首诗词表达了诗人对自身学养的不足和对古代文化的敬仰,同时也探讨了文学创作的责任和追求。诗人希望自己能像那些杰出的文人一样,专注于文学事业,不受外界干扰,坚持自己的道路。整首诗以简洁的语言表达了诗人的思考和对文学修养的追求,展现了他对古代文化和文学的热爱。