幽燕地阔干戈息

出自元代吴志淳的《春日遣怀(二首)》,诗句共7个字,诗句拼音为:yōu yàn dì kuò gān gē xī,诗句平仄:平仄仄仄平平平。
四顾山河归一统,明君文德似唐尧。
幽燕地阔干戈息,吴楚春深雨露饶。
中古衣冠存旧制,南来律令有新条。
腐儒击壤茅檐下,为拟讴歌答圣朝。
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山河:山和河流,指国家的领土。
一统:一统是汉语词汇,拼音yī tǒng,出处《管子·五行》。
幽燕:古称今河北北部及辽宁一带。唐以前属幽州,战国时属燕国,故名。
干戈:(名)泛指武器。比喻战争或动武:大动~。
露饶中古:1.较晚的古代,在我国多指魏晋南北朝隋唐这个时期,即3世纪到9世纪
衣冠:1.衣服和礼帽。2.指绅士,借指礼教、斯文。
旧制:旧制jiùzhì旧的制度;特指我国古代使用的一套计量制度秦汉旧制
律令:(书)(名)法律条令:~以正罪名。
讴歌:(动)歌颂,赞美。[近]歌颂。
圣朝

《春日遣怀(二首)》是明代吴志淳创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
四望山河皆一统,明君文德如唐尧。
幽燕地宽战争息,吴楚春深雨露多。
中古衣冠保旧制,南来律令有新条。
腐儒击壤茅檐下,为拟讴歌答圣朝。

诗意:
这首诗以春天的景象为背景,表达了诗人对明代朝政的赞美和对社会变革的思考。诗中提到了山河一统、明君文德与唐尧相当、战争停止、春天的丰富雨露等景象,表达了诗人对国家安定繁荣和君主高尚德行的期望。同时,诗人也触及到社会变革的方方面面,如旧时的衣冠制度仍然存在,但南方的律令却有了新的规定。诗人还批评了腐败的儒家学者,他们在茅檐下敲打着土壤,企图为圣朝谱写赞歌。

赏析:
这首诗词通过描绘春天的景象,表达了诗人对明代朝政的赞美和对社会变革的思考。诗中使用了简练而富有意象的语言,使诗词具有较强的表现力。其中,“四望山河皆一统”一句表达了国家统一的愿景,显示了诗人对国家安定繁荣的期望。“明君文德如唐尧”一句则赞美了明朝皇帝的才德,将其与古代传说中的贤君唐尧相提并论,显示了对君主的崇敬之情。诗中还通过“幽燕地宽战争息”和“吴楚春深雨露多”等描写,表达了春天的丰收和和平的景象,寓意着社会的安宁与繁荣。

诗中还涉及到社会变革的议题,如“中古衣冠保旧制,南来律令有新条”,暗示着传统制度的延续与新规定的出现,展现了社会变革的复杂性和多样性。最后两句“腐儒击壤茅檐下,为拟讴歌答圣朝”,则对腐败的儒家学者进行了讽刺,指责他们虽然在为朝廷赞美而努力,但却只停留在空洞的言辞之中,没有真正为社会做出实际贡献。

总体而言,这首诗词既表达了对明代朝政的称赞,又对社会变革的问题进行了思考和批评,展现了作者对国家安定繁荣和社会进步的期望,具有一定的社会和政治意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

吴志淳

元明间庐州府无为州人,字主一。元末历知靖安、都昌二县。奏除待制翰林,为权幸所阻。以避兵移家豫章,再迁浙江鄞县东湖。入明不仕。工草书篆隶,亦能诗。...

吴志淳朗读
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