宣尼为迟留

出自明代王稚登的《古意四首(以下《金昌集》,诗句共5个字,诗句拼音为:xuān ní wèi chí liú,诗句平仄:平平仄平平。
槛虎不垂头,笼鹤不委翼。
兔爰雉耿介,牛顺而羊逆。
梧桐茂高陵,柽柳主下隰。
物性各有托,焉得相变易。
渭川玉波澄,泾河泥滓流。
为水本同源,清浊不相侔。
悠悠孺子歌,宣尼为迟留
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兔爰耿介:(书)(形)正直;不同于流俗:性情~|~之士。
梧桐:植物名。梧桐科梧桐属,落叶乔木。树皮平滑,干端直,枝条轮生。叶具长柄,脉腋密被软毛。夏开黄绿色小花,雌雄同株。蒴果膜质,完全开裂,每一果片各生种子三~五粒,种子有皱纹,大小如豌豆。原产于我国,日本、菲律宾、印度均有分布。。
柽柳主物性:事物的本性。
渭川同源:指水流同一源头。指事物的来源相同同字未必同源。
清浊:1.清水与浊水。2.引申以喻天地阴阳二气。3.音乐的清音与浊音。4.语音的清声与浊声。5.喻人事的优劣、善恶、高下等。清气与浊气。
迟留

诗词:《古意四首(以下《金昌集》)》

槛虎不垂头,
笼鹤不委翼。
兔爰雉耿介,
牛顺而羊逆。
梧桐茂高陵,
柽柳主下隰。
物性各有托,
焉得相变易。
渭川玉波澄,
泾河泥滓流。
为水本同源,
清浊不相侔。
悠悠孺子歌,
宣尼为迟留。

中文译文:
槛内的老虎不低垂头,
笼中的鹤不收起翅膀。
兔子自然高傲像雉鸟,
牛顺从而羊却逆行。
梧桐茂盛在高陵上,
柽柳主要生长在下游的隰地。
万物各有自己的依托,
怎么可能轻易改变?
渭川的水像玉一样清澈,
泾河的水却浑浊不清。
虽然水源相同,
但清浊不可比较。
悠悠孩子们歌唱,
宣尼却迟迟不来。

诗意和赏析:
这首《古意四首(以下《金昌集》)》是明代诗人王稚登的作品。整首诗以对照的方式,通过描绘自然界中的现象和生物的行为,表达了人世间事物各有其固定的本性和特点,难以改变。

首两句描述了槛内的老虎和笼中的鹤,它们都保持着自己的本性,不受人的控制或干扰。接着,描述了兔子高傲自负像雉鸟一样,牛顺从而羊却逆行,以此表达了不同动物的固有特性和行为模式。

接下来的两句描述了梧桐和柽柳的生长环境,梧桐茂盛在高陵上,而柽柳则主要生长在下游的隰地。这里通过描绘植物的生长状况,暗示了自然界中每个物种都有适合自己的生存环境和生长方式。

接着,诗人提出了一个哲理问题:万物各有自己的依托,怎么可能轻易改变呢?他认为物性各有托,即每个事物都有自身的根基和依赖,因此不能轻易改变。

后两句描述了渭川和泾河的水质差异,渭川的水清澈如玉,而泾河的水却浑浊不清。虽然它们都是水,但清浊不可比较。这里通过对比水的质量,表达了物质世界中的事物也存在着不同的品质和状态。

最后两句表达了悠悠孩子们的歌唱声,而宣尼却迟迟不来。这里暗示了孩子们欢快自由的心态,而成人世界中的束缚和迟迟不来的宣尼(指孔子)则象征着理想和追求,与孩子们的心境形成对比。

整首诗通过对自然界中事物和现象的描绘,表达了人世间万物各有其固定本诗描绘了自然界中的一些现象和事物,以传达一种哲学意味。下面是这首诗的中文译文:

槛虎不垂头,
笼鹤不委翼。
兔爰雉耿介,
牛顺而羊逆。
梧桐茂高陵,
柽柳主下隰。
物性各有托,
焉得相变易。
渭川玉波澄,
泾河泥滓流。
为水本同源,
清浊不相侔。
悠悠孺子歌,
宣尼为迟留。

诗意和赏析:
这首诗以对照的方式描述了自然界中的一些事物和现象,通过比较它们的特点来表达一种哲学思考。

首先,诗人提到槛中的老虎不低垂头,笼中的鹤不收起翅膀。这表明这些动物都保持着自己的本性,不受困境的影响而低头或收起翅膀。

接下来,诗人描述了兔子和雉鸟,说兔子高傲而雉鸟耿介。这里通过对比,暗示了不同动物的性格和品性各有不同。

然后,诗人提到牛循规蹈矩,而羊却逆行。这里再次通过对比,表达了不同动物的行为方式和习性。

接下来,诗人描述了梧桐和柽柳的生长环境。梧桐茂盛在高陵上,而柽柳主要生长在低洼的隰地。通过这种对比,诗人意味着不同植物有着适应不同环境的特点。

然后,诗人提出了一个问题,即物性各有托,怎么可能轻易改变呢?这表明每个事物都有自己的本性和依托,不容易改变。

接下来,诗人描述了渭川的水清澈如玉波澄,而泾河的水却浑浊如泥滓。这里通过对比水质的差异,暗示了事物的纯净和浑浊之间的区别。

最后,诗人描述了孩子们悠闲地歌唱,而宣尼却迟迟不来。这里表达了孩子们天真无忧的心态,而宣尼(指孔子)的迟到则象征着追求和理想。

整首诗通过对比和描绘自然界中的事物和现象,传达了一种思考人生和世界的哲学意味,强调了事物各有不同的本性和特点。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考