白凤青霞开宝宇

出自宋代王养端的《都台纪事四首》,诗句共7个字,诗句拼音为:bái fèng qīng xiá kāi bǎo yǔ,诗句平仄:平仄平平平仄仄。
彩雾氤氲覆禁城,西山旭日始分明。
大官入捧丝纶旨,女史来收馆阁评。
白凤青霞开宝宇,金盘玉碗散朱樱。
南郊昨介清和节,遍赐莲花报化生。
¤
()
氤氲:1、烟云弥漫的样子。2、形容香气不绝。
旭日:早晨初升的太阳。唐.元稹《莺莺传》:「华光犹苒苒,旭日渐瞳瞳。」
分明:(形)清楚:公私~。②(副)明明;显然:看样子,他~是心里不痛快。
女史:1.古代女官名。以知书妇女充任。掌管有关王后礼仪等事。或为世妇下属,掌管书写文件等事。2.对知识妇女的美称。3.古星名。
白凤青霞宝宇化生:1.化育生长;变化产生。《易·咸》:“天地感而万物化生。”晋葛洪《抱朴子·讥惑》:“澄浊剖判,庶物化生。”《资治通鉴·晋惠帝元康七年》:“阴阳恃以化生,贤者恃以成德。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏续录三》:“此化生自然之理,非人力所能为。”王西彦《古屋》第四部:“一个做母亲的人,怎能舍弃自己血肉所化生的儿女们?”2.古人认为某些昆虫是由他类昆虫变化而生成的,这种情况叫化生。亦指化生之昆虫。《白雪遗音·南词·和风吹动》:“又见粉蝶双双来对舞,蜜蜂两两採花忙。我想化生尚且成双对,我的才郎岂不恋红粧。”清赵翼《园居》诗:“蚊蝱本化生,非有卵与核。”清钱泳《履园丛话·艺能·治庖》:“虾味甚鲜,其物是化生,蚂蚁、蝗虫之子,一落水皆可变。”3.佛教所谓“四生”之一。指无所依托,借业力而忽然出现者,如诸天神、饿鬼及地狱中的受苦者。南朝梁沉约《为文惠太子礼佛愿疏》:“湿生化生,有想无想,皆藉今日慈悲,咸簉浣濯。”《大乘义章》卷八:“言化生者,如诸天等,无所依托,无而忽起,名曰化生。若无依托,云何得生?如《地论》释,依业故生。”唐司空图《偶书》诗之四:“证因池上今生愿,的的他生作化生。”明李贽《与李惟清》:“彼上上品化生者,便是他家至亲儿孙,得近佛光,得闻佛语,至美矣。”鲁迅《华盖集·“碰壁”之后》:“我眼前总充塞着重迭的黑云,其中有故鬼,新鬼,游魂,牛首阿旁,畜生,化生,大叫唤,无叫唤,使我不堪闻见。”4.即化身。唐杨炯《盂兰盆赋》:“若乃山中禪定,树下经行,菩萨之权现,如来之化生,莫不汪洋在列,欢喜充庭。”详“化身”。5.古代的一种婴儿偶像。古人有以“化生”求子的风俗。唐薛能《吴姬》诗之十:“芙蓉殿上中元日,水拍银臺弄化生。”元顾瑛《天宝宫词》之四:“后宫举做金钱会,香水兰盆浴化生。”元袁桷《马伯庸拟李商隐<无题>次韵》之四:“蜡捻化生秋夕赐,翠标叠胜岁华移。”明陈继儒《群碎录》:“七夕俗以蜡作婴儿形,浮水中以为戏,为妇人宜子之祥,谓之化生。”清张尔岐《蒿庵闲话》卷一:“或曰:化生,摩侯罗之异名。宫中设此,以为生子之祥。”6.指女神像。唐元稹《哭女樊四十韵》:“翠凤舆真女,红蕖捧化生。”《太平广记》卷三五七引宋柳开《蕴都师》:“见一佛前化生,姿容妖冶,手持莲花,向人似有意。”

《都台纪事四首》是明代王养端创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

彩雾氤氲覆禁城,
西山旭日始分明。
大官入捧丝纶旨,
女史来收馆阁评。
白凤青霞开宝宇,
金盘玉碗散朱樱。
南郊昨介清和节,
遍赐莲花报化生。

译文:
五彩的雾气弥漫覆盖禁城,
西山上的旭日初现明亮。
重臣们进献丝绸和珍馐美味,
女史们来收集馆阁的评语。
白凤凌空,青霞绚烂,宝宇敞开,
金盘玉碗中洒落朱红樱花。
昨日在南郊庆贺清和节,
给予莲花,以报答众生之恩。

诗意:
这首诗描绘了明代都城的盛况和繁华景象。彩色的雾气笼罩着禁城,使得朝阳从西山升起时变得分外明亮。诗中提到了大臣们进献的丝绸和美食,以及女官们来收集馆阁的评论。白凤和青霞在宝宇中自由飞翔,金盘玉碗中洒落着红色的樱花。最后,南郊举行了庆祝清和节的仪式,人们受到了赐予莲花的恩惠。

赏析:
《都台纪事四首》通过细腻的描写展示了明代都城的盛况和繁荣景象。彩雾氤氲覆盖禁城,给人一种神秘而梦幻的感觉,同时也象征着皇室的威严和尊贵。当朝阳从西山升起时,光芒四射,照亮整个城市,展示了皇朝的辉煌和希望。诗中提到的大官和女史,揭示了皇室的治理机制和文化传承的重要性。他们进献丝绸和美食,以及收集馆阁的评论,体现了皇室对文化艺术的重视。白凤和青霞是象征吉祥和美好的神兽,宝宇中洒落的朱红樱花给人以繁花似锦、富丽堂皇的感觉。最后,庆祝清和节并赐予莲花,表达了皇帝对人民的关爱和祝福。

整首诗以华丽的辞藻和生动的意象描绘了明代都城的繁华景象,展示了皇室的威严和文化的繁荣。通过描述朝廷的治理机制和庆典活动,表达了皇帝对人民的恩泽和祝福。这首诗词既展示了明代社会的盛世景象,又抒发了作者对皇帝的赞美和对美好生活的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王养端

[约公元一一三八年前后在世]字元渤,山阳人。生卒年均不详,约宋高宗绍兴八年前后在世。以省试第二名,中宣和六年(公元一一二四年)甲科。绍兴初,累官起居舍人,知制诰,直徽酞阁,膳典三郡。晚守鄱阳,洪皓以使金归,人莫敢过其居,洋独往候。坐免,寓居信州,所居有荷花水木之趣,因号王南池辟宴坐一室,号半僧寮。家清贫,衣食篓甚。甚好为诗,常兴曾几相唱和。...

王养端朗读
()