华山秀在里。宋代。王履。庐山秀在外,华山秀在里。要识真面目,即彼铁锁是。铁锁悬当云上头,纵横曲直是谁谋。吾今判著浮生去,不见神奇不罢休。
《入山》是明代诗人王履的作品。诗中描述了庐山和华山的秀丽之处,以及通过识别铁锁的真面目来寻求神奇的决心。
诗意:
这首诗通过对庐山和华山的描绘,表达了追求真实和神奇的愿望。诗人观赏庐山和华山的美景,但意识到这些美景只是表象,真正的神奇之处在于铁锁的身上。诗人决心放下浮躁的人生,专注于寻找真实和神奇的体验。
赏析:
《入山》以简洁明了的词语描绘了庐山和华山的美丽景色,利用对比的手法突出了诗人对铁锁的关注。庐山和华山都是著名的山岳胜地,代表了自然之美。而铁锁作为一种冷硬的物件,与山景形成鲜明的对比,凸显了诗人对于真实本质的追求。
诗人提出了一个问题:铁锁悬挂在云端,是谁设计了它的曲直、纵横?这个问题暗示着人生的种种曲折和复杂。通过对铁锁的思考和探索,诗人希望能够揭示生命的神奇之处,追求超越表面的真实。
最后两句表达了诗人的决心和执着,他宣布自己不再满足于浮生的琐碎和平凡,而要追求真正的神奇和意义。这种决心反映了王履在追求人生真谛方面的思考和追求。
整首诗以简洁的语言展示了诗人对于真实和神奇的追求,通过山景和铁锁的对比,传达了诗人对生活本质的思考和追寻。这首诗启发人们思考世界的本质和追求真实的勇气。
(1080—1127)宋开封人,字坦翁。以父荫补三班奉职。哲宗元符间,因上书言朝政阙失,编管新州,徽宗崇宁中入元祐党籍。后复官。钦宗靖康元年,以和议副使出使金,不为所屈,归除相州观察使。又扈从钦宗至金营,遂同被执。后因痛骂金人被杀。...
王履。(1080—1127)宋开封人,字坦翁。以父荫补三班奉职。哲宗元符间,因上书言朝政阙失,编管新州,徽宗崇宁中入元祐党籍。后复官。钦宗靖康元年,以和议副使出使金,不为所屈,归除相州观察使。又扈从钦宗至金营,遂同被执。后因痛骂金人被杀。