留侯弟子有初平。明代。孙炎。留侯弟子有初平,九岁从师住玉京。天与数书皆鸟迹,家传一剑是龙精。瑶池桃子无消息,海水桑田又浅清。我为紫芝歌一曲,夜深相答洞箫声。
《赠黄炼师》
留侯弟子有初平,
九岁从师住玉京。
天与数书皆鸟迹,
家传一剑是龙精。
瑶池桃子无消息,
海水桑田又浅清。
我为紫芝歌一曲,
夜深相答洞箫声。
中文译文:
留下侯的弟子名叫初平,
九岁时拜师于玉京。
天上的星象和历书上都是鸟的痕迹,
家族传承下来的宝剑蕴含着龙的神威。
瑶池中的桃子没有消息,
海水中的波浪又显得如此清浅。
我为紫芝仙草唱一曲,
深夜里回应着洞箫的声音。
诗意和赏析:
这首诗词表达了对黄炼师的赠词,描绘了他的弟子初平的成长经历以及他们之间的师徒情谊。诗人孙炎以简练而有力的语言,展现出一种深深的敬意和对黄炼师的钦佩。
诗中提到初平九岁时从师住玉京,玉京是道教中的仙境,象征着神秘而高尚的修行之地。天上的星象和历书上的鸟痕迹暗示了黄炼师的卓越智慧和超凡能力。家传的宝剑被形容为龙精,凸显了其无比珍贵和卓越的武艺。
接下来的两句描述了瑶池中的桃子和海水中的桑田,表达了时光的流转和世事的变迁。瑶池和海水都象征着宇宙的深邃和辽阔,但桃子却没有消息,海水也变得浅清,这暗示了人间的变迁和世事的无常。
最后两句表达了诗人为紫芝仙草唱歌并回应洞箫的声音。紫芝是传说中的仙草,象征着神奇和不朽。夜深时,诗人以歌声回应洞箫声,彰显了师徒之间的默契和情感交融。
整首诗以简练的语言勾勒出了师徒之间的情感和修行之路的壮丽景象,表达了对黄炼师的敬意和对修行之道的追求。同时,通过描绘瑶池桃子和海水桑田的变迁,传达了生命无常和世事变迁的哲理。整体而言,这首诗词充满了诗人对仙境、修行和时光流转的思考和感悟。
(1323—1362)明应天府句容人,字伯融。元末与丁复、夏煜游,有诗名,谈辨风生,雅负经济。朱元璋下金陵,炎从征浙东,以功授池州同知,进华阳知府,擢行省都事,克处州,授总制,措置有方。后为苗将贺仁德部俘杀,年四十。太祖即位,追封丹阳县男,谥忠悯。有《左司集》。...
孙炎。(1323—1362)明应天府句容人,字伯融。元末与丁复、夏煜游,有诗名,谈辨风生,雅负经济。朱元璋下金陵,炎从征浙东,以功授池州同知,进华阳知府,擢行省都事,克处州,授总制,措置有方。后为苗将贺仁德部俘杀,年四十。太祖即位,追封丹阳县男,谥忠悯。有《左司集》。