兴在中洲望宛然

出自明代邵宝的《雪洲追吊夏叔度亦用涯翁尊师韵》,诗句共7个字,诗句拼音为:xìng zài zhōng zhōu wàng wǎn rán,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
月寒沙白水如烟,兴在中洲望宛然
岂有机心将避世,不知医道已通仙。
孤舟自系须人渡,一鹤时飞为客传。
雨露春来江岸阔,吊君何处放湖船。
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白水:《左传.僖公二十四年》:'所不与舅氏同心者﹐有如白水!'杨伯峻注:''有如白水'即'有如河'﹐意谓河神鉴之﹐《晋世家》译作'河伯视之'是也。'后遂用作誓词﹐表示信守不移。泛指清水。白开水的简称。水名。源出湖北省枣阳市东大阜山﹐相传汉光武帝旧宅在此。水名。神话传说中源出昆仑山的一种河流。相传饮之可以不死。
如烟宛然:(副)仿佛;逼真地:~犹在|~身临其境。
有机:1.原来指跟生物体有关的或从生物体来的(化合物),现在指除碳酸盐和碳的氧化物等简单的含碳化合物之外,含碳原子的(化合物):~酸。~化学。2.指事物构成的各部分互相关联协调,而具有不可分的统一性,就像一个生物体那样:~地结合起来。这三个部分是一个~的整体。
避世:避世bìshì离世隐居,避免和外界接触
不知:不知道、不明白。
医道:医道yīdào[artofhealing;medicalknowledge;physician'sskill]治病的本领多指中医医道高明
孤舟雨露:(名)雨和露。比喻恩泽或育人的思想:~之恩|~润心田。

诗词:《雪洲追吊夏叔度亦用涯翁尊师韵》
朝代:明代
作者:邵宝

月寒沙白水如烟,
兴在中洲望宛然。
岂有机心将避世,
不知医道已通仙。

孤舟自系须人渡,
一鹤时飞为客传。
雨露春来江岸阔,
吊君何处放湖船。

中文译文:
月寒沙白,水面如烟。
情绪激动,望见中洲恍若眼前。
哪里有心机想要避世,
不知道已经修炼成仙。

孤舟自缚,需要人来驾驶。
一只鹤时而飞过,传递客人的消息。
春天的雨露洒下,江岸变得宽广,
我要吊唁你,却不知道把船放在哪里。

诗意和赏析:
这首诗是明代邵宝创作的作品,表达了对已故夏叔度的追思和缅怀之情。诗人以优美的语言描绘了夜晚月光寒冷、沙滩洁白、水面如烟的景象,使读者感受到了一种悲伤和凄凉的氛围。

诗的前两句“月寒沙白,水面如烟”,以冷峻的自然景观烘托出诗人内心的悲伤和思念之情。诗人坐在中洲望着远方,情绪激动,仿佛看到了已故的夏叔度。接着,诗人质问自己,是否有人会有机心避世,不知道夏叔度已经修炼成仙了。这里融入了一种对修仙传说的想象和渴望。

诗的后半部分,诗人提到了孤舟需要有人驾驶才能过河,象征着他对夏叔度的依赖和对夏叔度精神传承的期望。一只鹤时而飞过,传递着客人的消息,可能指代夏叔度的弟子或传人。最后两句诗描述了春天的雨露洒落在江岸上,江岸变得宽广,诗人想要吊唁夏叔度,却不知道把船放在哪里,表现出诗人对夏叔度归宿的茫然和无奈。

整首诗抒发了诗人对夏叔度的深切思念和对夏叔度传承精神的崇敬之情。通过对自然景物的描绘,与诗人内心情感的交融,表达了人与自然、人与人之间的关系以及对生死、修行和传承的思考,给人以深思和感慨。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考