泥滓乍离归隐计

出自明代南洲法师的《赠鞋生》,诗句共7个字,诗句拼音为:ní zǐ zhà lí guī yǐn jì,诗句平仄:平仄仄平平仄仄。
父子相传履制奇,青丝细软合时宜。
声随鸣佩君王识,影落飞凫太史知。
泥滓乍离归隐计,香云才振上升期。
年来弊屣无心弃,却笑干将补较迟。
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父子:1.父亲与儿子。2.古时称叔与姪为「父子」。
相传:(动)①长期以来相互传说的。②传递;传授:一脉~。
青丝:1.青绿色的丝绳。2.黑色的头发。3.青梅等果物切成的细丝,用以点缀在食品上。
细软:(名)指首饰和贵重衣物等轻便而易于携带的物品:金银~。
合时宜君王:封建时代世袭体制的王国对统治者的尊称。
太史:太史tàishǐ∶官名。三代为史官与历官之宅,朝廷大臣。后职位渐低,秦称太史令,汉属太常,掌天文历法。魏晋以后太史仅掌管推算历法。至明清两朝,修史之事由翰林院负责,又称翰林为太史∶指司马迁所著的《史记》参之太史。——唐·柳宗元《柳河东集》
泥滓:泥渣。犹污浊。比喻耻辱。指视为污浊;贱视。比喻卑下的地位。比喻尘世。
上升期干将:古代宝剑名,常跟“镆铘”并说,泛指宝剑。
较迟

《赠鞋生》是明代南洲法师创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
父子相传履制奇,
青丝细软合时宜。
声随鸣佩君王识,
影落飞凫太史知。
泥滓乍离归隐计,
香云才振上升期。
年来弊屣无心弃,
却笑干将补较迟。

诗意:
这首诗词表达了作者对鞋履的赞美和思考。诗中描绘了一种传承和发展的情感,通过对鞋履的描写,表达了作者对家族传统和文化的重视,并希望年轻一代能够继承并发扬传统的精神。诗中还借用了一些象征和隐喻,表达了作者对鞋履的独特理解和感悟。

赏析:
这首诗词以描写鞋履作为主题,通过独特的表达方式展示了作者对家族传统和文化的关注。诗中写道:“父子相传履制奇,青丝细软合时宜。”这里用“父子相传”来形容鞋履制作的传统,强调了传统文化的延续和发展。诗中的“青丝细软”描绘了鞋履的材质,细腻而柔软,恰到好处地符合时代的需求。

诗中还提到了鞋履的声音和影子,以及它们所象征的意义。诗中写道:“声随鸣佩君王识,影落飞凫太史知。”这里通过鞋履鸣佩的声音和鞋履投下的影子,暗示了鞋履的价值和作用。鞋履不仅是日常生活中的必需品,也是社会地位和身份的象征。鞋履的声音和影子被君王和太史所认识和了解,显示了鞋履的重要性和影响力。

诗的后半部分表达了作者对鞋履的思考和感悟。诗中写道:“泥滓乍离归隐计,香云才振上升期。”这里用“泥滓乍离”来形容旧鞋的状态,暗示了旧鞋被抛弃或被淘汰的情况。而“归隐计”则表达了作者对旧鞋重新找到用武之地的期望。接着,诗中写道:“香云才振上升期”,这里用“香云”来描述新鞋的状态,意味着新鞋正在蓬勃发展和崛起的阶段。

最后两句“年来弊屣无心弃,却笑干将补较迟”,表达了作者对旧鞋的珍惜和对新鞋的期待。尽管旧鞋已经破旧不堪,但作者仍然不忍心轻易地抛弃它们。同时,作者也笑称自己像干将那样补鞋的行动较晚,暗示了自己对传统文化的追溯和补救的努力。

综上所述,《赠鞋生》是一首表达对家族传统和传统文化的珍视与思考的诗词。通过对鞋履的描写,诗人展示了传统文化的传承和发展,并借用象征和隐喻,表达了对鞋履的独特理解和感悟。诗词表达了作者对家族传统和文化的重视,以及对年轻一代继承和发扬传统精神的期望。同时,诗中也表达了对旧鞋的珍惜和对新鞋的希望,以及对传统文化的追溯和补救的努力。整首诗词通过简洁而富有意味的语言,展示了诗人对传统文化的思考和对未来的期许。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考