未必只如此

出自元代李存的《寄题汪氏退密庵》,诗句共5个字,诗句拼音为:wèi bì zhī rú cǐ,诗句平仄:仄仄平平仄。
紫阳汪大夫,未老先致事。
经营百年藏,结庵自休憩。
扁之曰退密,有取于《易系》。
相望千里余,一笑问以偈。
云何谓之退,密也果何地?若言早休官,眼底非一二。
身虽似闲暇,心或未能止。
若言四大离,盖棺事则已。
纷纷长夜者,皆悟退密旨。
非但如上云,十目之所视。
夫人皆可能,何取密之义?大夫天下士,未必只如此
庵傍皆高山,庵外即清泚。
昼饥随粥饭,夜则伸脚睡。
平生易甘苦,一一皆梦尔。
不睹不闻问,从来白于水。
试语庵中人,如是不如是?
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经营:(动)①筹划并管理(企业等):~商业|苦心~。②泛指筹划和组织:煞费~|惨淡~。
休憩:休息。
相望:相望xiāngwàng互相对望。
一笑
紫阳汪大夫,未老先退休。
经营百年收藏,结庵自然休息。
扁他说退密,在《易经系辞》有取。
相望千里多,一个微笑问以偈。
说什么对他退,秘密的哪些地方?如果说早休官,眼底不是一二。
虽似空闲,心或许不能停止。
如果说四大离,有一天盖上棺材,这事便无法再提。
纷纷长夜的人,都明白退密意。
不但像上说,十只眼睛所看的。
夫人都能,为什么要秘密的意义?天下士大夫,不一定只是如此。
庵旁边都是高山,庵外就是清看。
白天饥随粥饭,晚上就伸出脚睡觉。
平时容易甘苦,每一个都梦见你。
不睹不闻问,从来白于水。
试对庵中的人,这样,不这样?* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

李存

(1281—1354)元饶州安仁人,字明远,更字仲公。从陈苑学。致心于天文、地理、医卜、释道之书,工古文词。应科举不利,即为隐居计,从游者满斋舍。中丞御史等交章荐,皆不就。学者称俟庵先生。与祝蕃、舒衍、吴谦合称江东四先生。有《俟庵集》。...

李存朗读
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