寻师果有安心法

出自明代筠隐遂的《问路》,诗句共7个字,诗句拼音为:xún shī guǒ yǒu ān xīn fǎ,诗句平仄:平平仄仄平平仄。
兹路从谁又改迁,柳花深处问渔船。
一言得过坏桥去,几步还停断岸边。
笑自向来迷所转,就他耕者别求前。
寻师果有安心法,何惜芒鞋费买钱。
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渔船:1.从事捕鱼的船。2.用于商业捕捞的船。
一言:1.一句话。2.说一番话、一次进言。
耕者寻师心法:1.佛教语。指经典以外传受之法。以心相印证,故名。2.对色法而言,即指眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识等八种心法。3.泛指授受的重要心得和方法。
芒鞋

《问路》
兹路从谁又改迁,
柳花深处问渔船。
一言得过坏桥去,
几步还停断岸边。

笑自向来迷所转,
就他耕者别求前。
寻师果有安心法,
何惜芒鞋费买钱。

中文译文:
这条路从何处又改变了方向,
在柳花深处询问渔船。
一句话就过了破旧的桥,
几步后又停在岸边断续。

自笑迷失了方向,
只有农夫不追求前进。
寻找真正的师傅,果然有心灵的法则,
又何必吝惜草鞋的钱。

诗意和赏析:
这首诗描绘了一个行者在旅途中的心境和追寻的过程。诗人以典型的明代文人风格,通过自然景物的描写和寓意的隐喻,表达了人生的追求和困惑。

首先,诗人描述了一条道路的变迁,暗喻人生中的选择和改变。道路的转变象征着人生的起伏和变动,让人不禁思考这个变化是由谁引起的。

接下来,诗人通过柳花和渔船的意象,借问渔船者的观点,表达了对人生方向的迷茫和追问。柳花和渔船都是常见的自然景物,它们代表着平凡和普通的生活。通过向渔船者询问,诗人希望能够找到一种指引和启示,以帮助自己找到正确的方向。

然后,诗人以幽默的态度描绘了自己在旅途中的困境。一句话就过了坏桥,几步后又停在断岸边,暗示着在人生的道路上,虽然有时能够轻松地克服障碍,但有时也会面临困境和阻碍。

接着,诗人借着自嘲的口吻,表达了对自己迷失方向的无奈。笑自向来迷所转,就他耕者别求前。诗人意识到自己在追求中的迷茫和无法前行,与农夫相比,自己更像是一个困在追求前进的迷宫中的人。

最后,诗人表达了对真正师傅的追求和心灵法则的重要性。寻找师傅,可以帮助人们找到正确的方向和道路。何惜芒鞋费买钱,表明诗人愿意付出一切代价来获得真正的指导和启示,无论是物质上的代价还是精神上的付出。

总的来说,这首诗通过自然景物的描写和隐喻的运用,表达了对人生追求的思考和困惑,同时强调了真正师傅和心灵法则的重要性。它呼唤人们在追求中保持谦逊和坚持,寻找正确的方向,并愿意为此付出一切努力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考