适性从教请托疏

出自明代邓渼的《寄米君梦二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:shì xìng cóng jiào qǐng tuō shū,诗句平仄:仄仄平仄仄平平。
斋居清课不胜书,适性从教请托疏
未识余生几两屐,且乘中佃一辕车。
披衣艾纳香销后,隐几莲花漏下初。
自觉胸中无宿物,白云朝暮卷还舒。
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适性从教:听从教导。指信教的人;教徒。指胁从﹑受教唆的人。从此使得;从而使。听任;任凭。
托疏余生:(名)①指老年人的晚年。②经过灾难侥幸保全的生命:虎口~。
几两屐莲花:荷花的别名。
宿物白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。

《寄米君梦二首》是明代邓渼创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
斋居清课不胜书,
适性从教请托疏。
未识余生几两屐,
且乘中佃一辕车。
披衣艾纳香销后,
隐几莲花漏下初。
自觉胸中无宿物,
白云朝暮卷还舒。

诗意:
这首诗词描述了诗人邓渼的生活状态和心境。他斋居静修,清心寡欲,专心致志地学习,但却感到自己的学识有限,需要向他人请教和托付。他不知道自己还能活多少年,也不知道自己还能穿几双鞋,但他愿意在一辆普通的农车上安然度日。他披着单薄的衣服,熏香已经燃尽,隐约可见几朵莲花漏下的初露。他自觉内心空灵,没有过多的物质欲望,就像白云一样自由自在地卷舒。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言表达了邓渼的生活态度和内心境界。他选择了清雅的斋居生活,不为外物所累,专心致志地从事学问,力求提升自己的修养。他并不在意自己的物质状况,甚至不知道未来还能有多少日子可以过,但他乐于接受简朴的生活,以农车为喻,表达了他对物质生活的淡泊态度。诗中的披衣艾纳香销后、莲花漏下初、白云朝暮卷还舒等意象,都传递出一种宁静、闲适、自由的生活情趣。通过这首诗词,邓渼表达了他追求内心自由与宁静的生活态度,以及对物质欲望的超脱和对自然的热爱。整首诗词以简洁的语言和深刻的意象描绘了一种清静的生活境界,给人以思考和启迪。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

邓渼

(1569—?)明江西新城人,字远游。万历二十六年进士。授浦江知县,官至顺天巡抚。天启时,忤魏忠贤,谪戍贵州。崇祯初赦还卒。有《留夷馆集》、《南中集》、《红泉集》。...

邓渼朗读
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