圣子神孙承宝祚

出自元代丁鹤年的《自咏十律》,诗句共7个字,诗句拼音为:shèng zǐ shén sūn chéng bǎo zuò,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。
羲轩道德久荒唐,荡荡宏图起世皇。
天入清都逾广大,日临化国倍舒长。
渥洼万里来骐骥,阿阁千年下凤凰。
圣子神孙承宝祚,长令亿兆乐时康。
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道德:(名)一定社会阶段形成的通过舆论约束人们言行的准则和规范:~败坏|伦理~。
荡荡:(形)①浩大的样子:浩浩~。②空旷的样子:空~。
宏图:(名)宏伟的规划。[近]雄图。
广大:(形)①(面积、空间)宽阔。[近]广阔。[反]狭小。②(范围、规模)巨大:有~的组织。③(人数)众多:~群众。
国倍舒渥洼凤凰:传说中的百鸟之王。羽毛美丽。雄的叫凤,雌的叫凰。常用来象征吉祥。
圣子:超凡入圣的儿子或登帝位的儿子。'上帝圣子'godtheson的简称。基督教基本信条三位一体中的第二位。
亿兆:1.极言其数之多。《书·泰誓中》:“受有亿兆夷人,离心离德。”《左传·昭公二十年》:“虽有善祝,岂能胜亿兆人之诅。”杜预注:“万万曰亿,万亿曰兆。”晋葛洪《抱朴子·尚博》:“而不识合錙銖可以重於山陵,聚百十可以致数於亿兆。”唐温庭筠《晓仙谣》:“雾盖狂尘亿兆家,世人犹作牵情梦。”章炳麟《五无论》:“今者法令滋章,其所庇仍在强者,贫民以为盗受诛,寧止亿兆。”2.民众、百姓。犹言众庶万民。汉蔡邕《太尉汝南李公碑》:“宪天心以教育,沐垢浊以扬清,为国有赏,盖有亿兆之心。”唐元稹《训别致用》诗:“达则济亿兆,穷亦济毫氂。”宋司马光《陈治要上殿札子》:“盖以王者奄有四海,君临亿兆,若事无巨细,皆以身亲之,则所得至寡,所失至多矣。”严复《辟韩》:“‘民为贵,社稷次之,君为轻。’此古今之通义也。而韩子不尔云者,知有一人,而不知有亿兆也。”
乐时康

《自咏十律》是元代丁鹤年创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
羲轩道德久荒唐,
荡荡宏图起世皇。
天入清都逾广大,
日临化国倍舒长。
渥洼万里来骐骥,
阿阁千年下凤凰。
圣子神孙承宝祚,
长令亿兆乐时康。

诗意:
这首诗词描绘了一种理想化的社会景象,表达了诗人对国家繁荣昌盛、人民幸福安康的美好愿景。诗中用华丽的辞藻和夸张的修辞手法,描绘了一个道德兴盛、国家富强的景象,寄托了诗人对社会和时代的向往和期望。

赏析:
这首诗词以豪迈的笔调展现了丁鹤年对理想社会的向往。下面对每个律进行简要的赏析:

1. 羲轩道德久荒唐:羲轩指古代帝王居住的地方,这里象征着国家政权的中心。诗中揭示了当时的社会道德荒废、混乱无序的局面。

2. 荡荡宏图起世皇:荡荡意味着宽广辽阔,宏图指的是国家的宏伟蓝图和雄心壮志,世皇表示希望国家能有一位英明的君主。

3. 天入清都逾广大:天指上苍,清都指的是北京,表达了希望国家的治理范围广阔,政府清明廉洁的愿望。

4. 日临化国倍舒长:日光照射下,国家变得更加繁荣富强,倍舒长表示国家的繁荣和人民的幸福。

5. 渥洼万里来骐骥:渥洼表示肥沃的土地,万里来骐骥表示千里马前来,形容国家繁荣和人才辈出。

6. 阿阁千年下凤凰:阿阁指的是宫殿,千年下凤凰表示凤凰飞来,象征着国家的兴盛和繁荣。

7. 圣子神孙承宝祚:圣子和神孙指的是君主的后代,承宝祚表示继承宝座,表达了希望帝王的后代能够继续统治国家,保持国家的繁荣。

8. 长令亿兆乐时康:长令表示长久的命令,亿兆表示亿万子民,乐时康表示幸福安康的时代。

通过这首诗词,丁鹤年展现了他对社会的理想和向往,表达了对国家繁荣和人民幸福的美好愿景。诗词中运用了丰富的修辞手法和华丽的辞藻,形象地描绘了一个充满豪情和壮丽的社会景象。同时,这首诗词也反映了元代社会的一些思想和价值观念,以及对帝王统治和社会秩序的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

丁鹤年

元末明初诗人、养生家,京城老字号“鹤年堂”创始人。 诗人,有《丁鹤年集》传世。 著名孝子,为明初十大孝子之一。以73岁高龄为母守灵达17载,直到90岁去世。《四库全书》中收录的《丁孝子传》和《丁孝子诗》即是他的事迹。诗开篇赞曰:“丁鹤年精诚之心上达九天,丁鹤年精诚之心下达九泉。”...

丁鹤年朗读
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