红羊赤马悲沧海。元代。袁桷。招仙游馆构亭亭,万叠松寒晓日青。玉局讲残春换劫,石台丹在草通灵。红羊赤马悲沧海,白虎苍龙俨大庭。为爱子乔笙鹤美,月凉时许夜深听。
《张虚靖圜庵扁曰归鹤次韵》是元代袁桷创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
《张虚靖圜庵扁曰归鹤次韵》
朝代:元代
作者:袁桷
招仙游馆构亭亭,
万叠松寒晓日青。
玉局讲残春换劫,
石台丹在草通灵。
红羊赤马悲沧海,
白虎苍龙俨大庭。
为爱子乔笙鹤美,
月凉时许夜深听。
诗意和赏析:
这首诗描绘了一个仙境般的景象,以及诗人对于仙境中的景色和音乐的赞美。
诗的开头写到了一个招仙游的馆,构筑得亭亭玲珑,形象生动。接着描述了万叠松林,寒晨的阳光照射下,呈现出青翠的景象。这里的松林可能象征着长寿和坚韧,也与仙境的气息相呼应。
接下来的两句写到了玉局,指的是仙鹤栖息的地方。讲述了在残余的春天中,仙鹤换过了许多世界的劫数,而这座石台上的丹草通灵,也象征着仙境的神秘和灵性。
后半部分的两句描绘了红羊和赤马,悲伤地注视着沧海,白虎和苍龙庄严地出现在大庭之中。这里红羊、赤马、白虎和苍龙可能代表了四象,象征着四季和四方。诗人通过这些象征,展示了仙境的壮丽和庄严。
最后两句表达了诗人对于乔笙鹤美的喜爱,他愿意在凉月的时候,深夜聆听它们的美妙音乐。这可能是对于仙境中美好音乐的向往和追求。
整首诗词以华丽的辞藻和形象描写,展示了袁桷对于仙境景色和音乐的赞美和向往。通过对于自然景色、仙鹤、四象和音乐的描绘,诗人创造了一个幻想的仙境,给人以美好的遐想和愉悦的感受。
(1266—1327)庆元路鄞县人,字伯长,号清容居士。举茂才异等,起为丽泽书院山长。成宗大德初,荐授翰林国史院检阅官。进郊祀十议,礼官推其博,多采用之。升应奉翰林文字、同知制诰,兼国史院编修官。请购求辽、金、宋三史遗书。英宗至治元年,官翰林侍讲学士。泰定帝泰定初辞归。桷在词林,朝廷制册、勋臣碑铭,多出其手。卒谥文清。著有《易说》、《春秋说》、《延祐四明志》、《清容居士集》。...
袁桷。(1266—1327)庆元路鄞县人,字伯长,号清容居士。举茂才异等,起为丽泽书院山长。成宗大德初,荐授翰林国史院检阅官。进郊祀十议,礼官推其博,多采用之。升应奉翰林文字、同知制诰,兼国史院编修官。请购求辽、金、宋三史遗书。英宗至治元年,官翰林侍讲学士。泰定帝泰定初辞归。桷在词林,朝廷制册、勋臣碑铭,多出其手。卒谥文清。著有《易说》、《春秋说》、《延祐四明志》、《清容居士集》。