天柱直疑为竹祖

出自宋代赵善涟的《仙都石笋》,诗句共7个字,诗句拼音为:tiān zhù zhí yí wèi zhú zǔ,诗句平仄:平仄平平仄平仄。
崑崙失却大龙蟠,迸出层岩一角寒。
初日烟霞翻锦箨,九天风露混琅玕。
香涵老翠山灵护,根透鸿蒙地轴安。
天柱直疑为竹祖,仙翁图作子孙看。
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大龙蟠层岩鸿蒙:自然的元气。《庄子.在宥》:「云将东游,过扶摇之枝,而适遭鸿蒙。」唐.柳宗元〈愚溪诗序〉:「以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。」也作「鸿蒙」。
天柱:古代神话中的支天之柱。
直疑仙翁:称男性神仙,仙人。对道官的敬称。
子孙:儿子和孙子,泛指后裔。

《仙都石笋》是一首宋代的诗词,作者是赵善涟。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

《仙都石笋》

崑崙失却大龙蟠,
迸出层岩一角寒。
初日烟霞翻锦箨,
九天风露混琅玕。
香涵老翠山灵护,
根透鸿蒙地轴安。
天柱直疑为竹祖,
仙翁图作子孙看。

译文:
崑崙失去了巨龙的盘绕,
从岩石中冒出一角寒冷。
初升的太阳将烟霞翻滚成锦缎,
九天的风露交织成琅玕。
香涵老翠山灵气庇佑,
根深入鸿蒙之地轴安稳。
直立天际的石柱令人怀疑它是竹子的祖先,
仙翁图谋着为子孙留下遗产。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一座神秘的仙都中的奇特景观,以及与之相关的神话传说。

首先,诗中提到的崑崙(Kunlun)是中国神话中的一座仙山,被认为是神仙的居所。诗中描述的石笋从岩石中迸发而出,形成了寒冷的一角。这种形象揭示了仙山的神秘和不可思议的特质。

接下来,诗人通过描绘初升的太阳将烟霞翻滚成锦缎,以及九天的风露交织成琅玕,展示了仙都的美丽景色和神奇氛围。这些绚丽的景象让人感受到仙境的灵气和神秘力量。

诗中还提到了香涵老翠山,指的是山中古老的青翠树木,它们被认为是灵气的守护者。根深入鸿蒙之地轴的描述,强调了仙山的稳固和根基深厚。

最后,诗人提到了直立天际的石柱,这个景象令人怀疑它是竹子的祖先。这种描写传递出对仙山形态的惊叹,以及对仙山与自然界其他元素的关联的思考。仙翁图谋着为子孙留下遗产,暗示着仙山的历史和传承。

整首诗以神秘、奇特的意象描绘了仙都的景观,展示了仙山的灵气和神奇力量,同时也暗示了仙山的历史和传承。通过这些描写,诗人赵善涟传达了对仙境的向往和对自然界奥秘的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考