梵音半夜落天中

出自宋代赵善漮的《宿西湖净寺听僧乐梵呗》,诗句共7个字,诗句拼音为:fàn yīn bàn yè luò tiān zhōng,诗句平仄:仄平仄仄仄平平。
天涯知已集琳宫,文武升沉气味同。
仙乐几回来座上,梵音半夜落天中
幻身何日脱尘劫,慧眼於今识色空。
兴尽归来情不尽,晨昏隐隐丽谯东。
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文武:(名)①文才和武艺:~双全。②(书)文治和武功:~并用,垂拱而治。③(书)文臣和武将:满朝~。
升沉:升降。旧时谓仕途得失进退。升降。谓际遇的幸与不幸。升降。高低上下。升降。价钱的涨落。升降。谓时代的变迁与推移。褒贬。
气味:(名)①鼻子可以闻到的味:~芬芳|刺鼻的~。②指脾气、志趣等:~相投。
回来:从别的地方回到原处。
幻身尘劫慧眼:(名)原为佛教用语,指能洞观过去未来的眼力。今泛指敏锐的眼力:独具~|~识人才。
晨昏:1.早晚。2.晨昏定省。

《宿西湖净寺听僧乐梵呗》是宋代诗人赵善漮创作的一首诗词。这首诗描绘了作者在西湖净寺宿留期间,倾听僧侣演唱梵呗的情景,表达了对人生境遇的思考和对佛教智慧的赞叹。

诗词的中文译文如下:
天涯知已集琳宫,
文武升沉气味同。
仙乐几回来座上,
梵音半夜落天中。
幻身何日脱尘劫,
慧眼於今识色空。
兴尽归来情不尽,
晨昏隐隐丽谯东。

诗意和赏析:
这首诗词以西湖净寺作为背景,通过描绘作者在寺庙中听闻僧侣演唱梵呗的情景,表达了对人生的思考和对佛教智慧的赞叹。以下是对诗意和赏析的解读:

首句“天涯知已集琳宫”,表达了作者感到自己远离故乡,但在净寺中却找到了知音,有如进入了一座宝殿。这里的“琳宫”意指宝殿,暗示了净寺的尊贵和庄严。

接下来的两句“文武升沉气味同,仙乐几回来座上”,描述了文人和武人在净寺中都能平等地感受到悟道的氛围。无论是文人还是武人,都能在这里追求心灵的升华。而“仙乐几回来座上”则指的是仙乐的音乐,暗示了在净寺中,灵魂可以得到一次次的升华。

接着的两句“梵音半夜落天中,幻身何日脱尘劫”,表达了作者深夜倾听僧侣唱诵梵呗的情景。梵音是佛教音乐的一种,代表着超脱尘世的境界。诗中的“梵音半夜落天中”描绘了梵音在夜晚中回荡,使人感受到超越尘世的宁静。同时,“幻身何日脱尘劫”表达了作者对解脱苦难、超越纷扰的渴望。

最后两句“慧眼於今识色空,兴尽归来情不尽,晨昏隐隐丽谯东”,表达了作者通过佛教的智慧,认识到世间万物的虚幻和无常。作者在净寺中体悟到了色即是空的道理,悟得了解脱苦难的智慧。诗的最后两句“兴尽归来情不尽,晨昏隐隐丽谯东”表达了作者在净寺中的感悟和情感,并隐约描绘了早晚时分净寺东边的美景。

这首诗词通过描绘西湖净寺中的僧侣演唱梵呗的情景,表达了作者对人生的思考,对佛教智慧的崇仰和对净寺所带来的宁静和解脱的向往。诗词运用了丰富的意象和音韵的表达,展现了作者的感悟和对人生的追求。

总之,这首诗词《宿西湖净寺听僧乐梵呗》通过描绘在净寺中倾听僧侣演唱梵呗的情境,表达了作者对人生的思考、对佛教智慧的赞叹以及对解脱苦难的渴望。诗词以宁静、超越尘世的氛围为背景,通过丰富的意象和音韵的运用,展示了作者的感悟和对美好境界的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考