微禄亦何须。宋代。张汉彦。苍崖如壁立,神仙好岩居。杖藜往佳招,还与胜境俱。寻幽憩真馆,访古得遗书。傍有千寻木,中藏蝉蜕躯。终然跻绝顶,眼界聊一舒。军峰散云雨,盱水带城隅。始知众山小,端欲隘寰区。达人等大观,笑彼形器拘。天寒风景暮,归兴促篮舆。幸兹及官闲,行色可徐徐。前修傥可作,微禄亦何须。眷言还故山,著论拟潜夫。
石仙观
苍崖如壁立,神仙好岩居。
杖藜往佳招,还与胜境俱。
寻幽憩真馆,访古得遗书。
傍有千寻木,中藏蝉蜕躯。
终然跻绝顶,眼界聊一舒。
军峰散云雨,盱水带城隅。
始知众山小,端欲隘寰区。
达人等大观,笑彼形器拘。
天寒风景暮,归兴促篮舆。
幸兹及官闲,行色可徐徐。
前修傥可作,微禄亦何须。
眷言还故山,著论拟潜夫。
中文译文:
石仙观
高耸如壁的苍崖上,神仙喜爱居住在岩洞。
手持拐杖邀来友人,带他们一同共赏胜景。
寻找幽静的地方,休憩在真正的馆舍,
探访古代留下的书籍,发现了藏在树木中的蝉蜕。
最终攀登到顶峰,眼界得以舒展。
山间雾散云散,水绕城池。
才知众山皆小,欲将天地都囊括。
达人们尽情地观赏风景,嘲笑那些愚蠢地受局限的人。
当天气寒冷,景色渐暮,便急促地返回车马。
很幸运能够有休闲的机会,悠闲自在地行动。
过去的修行也可以被称作成功,微不足道的俸禄又有何意义?
执着于故乡的话语,著书立论像隐居士一样。
诗意和赏析:
这首诗描绘了一位文人游览“石仙观”的经历。诗人将仙山景色和神仙的居所描绘得恢弘壮丽,有神秘感。他欣赏山川之美,追寻古代的文化遗产,并思考了人生的意义和局限。诗人通过描绘高峰云雨和水绕城池的景色,表达了对自然的赞美之情。他意识到自然的壮丽超越了人类的一切努力,人们应该放下形式和限制,去欣赏自然的美丽。这首诗也反映了宋代文人的追求自由的思想,以及对官场生活的厌倦和向往隐居的心情。整首诗抒发了诗人独特的人生观和审美情趣,以及对自然、自由和宁静的向往。