直须尽发疑冢七十二。宋代。俞应符。生前欺天绝汉统,死后欺人设疑冢。人生用智死即休,何有馀机至丘垄。人言疑冢我不疑,我有一法君未知。直须尽发疑冢七十二,必有一冢藏君尸。
《漳河疑冢》是宋代俞应符所创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
生前欺天绝汉统,
死后欺人设疑冢。
人生用智死即休,
何有馀机至丘垄。
人言疑冢我不疑,
我有一法君未知。
直须尽发疑冢七十二,
必有一冢藏君尸。
诗意:
这首诗词表达了作者对现实世界的怀疑和对生死事理的思考。作者以漳河疑冢的形象,暗喻了人们在生前和死后的行为都存在欺骗与不可信的现象。作者认为人生用智慧去辩解死亡的意义毫无意义,因为死后就是彻底的终结,不存在任何后续的机会。面对他人对漳河疑冢的猜测和怀疑,作者表示自己并不怀疑,而是握有一种至今未被人知晓的方法。作者提出必须要尽力探索世间所有疑冢中的七十二座,相信其中必定有一座藏有君主的尸体。
赏析:
《漳河疑冢》这首诗词以寓言的修辞手法,通过对漳河疑冢的描述来表达对人生真相和现实世界的质疑。作者以冢墓作为比喻,揭示了人们在生前或死后常常行使欺骗与不可信的行为,呈现出人性的复杂性和虚伪的一面。同时,作者也探讨了生死的辩证关系,认为对于已逝的人来说,智慧和思考已经没有意义,死后将是彻底的终结。最后,作者通过揭示自己握有某种不为人知的方法,暗示着在这片似乎充满欺骗和疑问的世界中,仍然存在着未知的真相和可能的出路。
这首诗词构思巧妙,言简意赅,以简练的语言表达了对人性、生死和真相的深入思考,给人留下了一些思考和解读的余地。