始知鳌背负蓬莱

出自宋代薰荆楚的《瀛岩》,诗句共7个字,诗句拼音为:shǐ zhī áo bēi fù péng lái,诗句平仄:仄平平平仄平平。
岩根商舸集高桅,岩顶朱门小殿开。
未信瀛洲环弱水,始知鳌背负蓬莱
青山到海重重小,白鸟随潮两两来。
坐久松风吹骨冷,此身浑觉在瑶台。
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朱门:1.古代王公贵族的住宅大门漆成红色,表示尊贵。2.旧时借指豪富人家。
小殿弱水:1.古水名。由于水道水浅或当地人民不习惯造船而不通舟楫,只用皮筏济渡的,古人往往认为是水弱不能载舟,因称弱水。故古时所称弱水者甚多。(1)《书·禹贡》:“黑水西河惟雍州,弱水既西。”又:“导弱水至于合黎,餘波入于流沙。”上源指今甘肃山丹河,下游即山丹河与甘州河合流后的黑河,入内蒙古境后,称额济纳河。(2)《山海经·西山经》:“劳山,弱水出焉,而西流注於洛。”指今陕西北部洛水上游某支流。(3)《山海经·大荒西经》:“﹝昆仑之丘﹞其下有弱水之渊。”《史记·大宛列传》:“安息长老传闻条支有弱水西王母。”《后汉书·西域传·大秦》:“﹝大秦国﹞西有弱水、流沙,近西王母所居处。”所指皆在西方远处以至国外。(4)《汉书·地理志下》:“金城郡……临羌。”原注:“西有须抵池,有弱水、昆仑山祠。”可能指今青海。(5)《后汉书·东夷传·夫馀》:“北有弱水。”当在今黑龙江省境内。(6)《资治通鉴·宋文帝元嘉六年》:“魏主循弱水西行,至涿邪山。”当在今蒙古人民共和国境内。(7)《新唐书·西域传上·东女》:“有弱水南流。”当在今青海或西藏境。(8)《新唐书·北狄传·奚》:“以奚阿会部为弱水州。”当在今内蒙古东境。2.又名娑夷水。即今克什米尔西北部吉尔吉特附近印度河北岸支流。唐天宝六年(公元747年)高仙芝攻小勃律,进军至此。3.古代神话传说中称险恶难渡的河海。《海内十洲记·凤麟洲》:“凤麟洲在西海之中央,地方一千五百里,洲四面有弱水绕之,鸿毛不浮,不可越也。”宋苏轼《金山妙高台》诗:“蓬莱不可到,弱水三万里。”《西游记》第二二回:“八百流沙界,三千弱水深。鹅毛飘不起,芦花定底沉。”《红楼梦》第二五回:“一足高来一足低,浑身带水又拖泥。相逢若问家何处,却在蓬莱弱水西。”鲁迅《集外集拾遗补编·中国地质略论》:“呜呼!现象如是,虽弱水四环,锁户孤立,犹将汰於天行,以日退化。”4.犹言爱河情海。《红楼梦》第九一回:“任凭弱水三千,我只取一瓢饮。”苏曼殊《碎簪记》:“余曰:‘然则二美并爱之矣。’庄湜復嘆曰:‘君思“弱水三千”之义,当识吾心。’余曰:‘今问子,心所先属者阿谁?’曰:‘灵芳。’”三千,喻其多。
背负:(动)①用脊背驮。②肩负,担负(多用于抽象):~着建设祖国的重担。
青山:长满绿植的山。
白鸟:白羽的鸟。鹤﹑鹭之类。蚊的别名。比喻贪夫﹑赃吏。
此身瑶台:1.用玉石装饰华美的高台。2.仙人居住的地方。

《瀛岩》是宋代薰荆楚创作的一首诗词。诗中描绘了一个奇幻的景象,诗意深远,赏析有多个层面。

中文译文:
高桅的商船停靠在瀛岩的根部,
瀛岩的顶部有红色的门和小殿。
刚开始不相信瀛洲环绕着弱水,
看了才知道鳌(音ào)背背负着蓬莱。
青山延伸到大海,层层重重地叠起,
白鸟随着潮水成双成对地飞过来。
久坐久了,松树的风吹起来骨感冷,
此刻我感觉自己就在瑶台上。

诗意:
《瀛岩》描绘了一个神奇的景象,通过描述岩石根部停靠的商船、顶部的红门和小殿,传达了一个人找到了通往仙境的入口,开始相信仙境的存在。诗人用“瀛洲环绕着弱水,鳌背背负着蓬莱”来表达发现了仙境的奇妙之处。诗中还描绘了青山延伸到大海,白鸟随潮而来的景象,展现了仙境的美丽和神秘。最后,诗人通过描写松风吹骨冷的感觉以及坐久了仿佛置身于瑶台上的感觉,表达了对仙境的向往和憧憬。

赏析:
这首诗以奇幻的景象和美丽的描写,展示了薰荆楚的想象力和才华。诗中引用了传说中的瀛洲和蓬莱,将诗情与仙境联系起来,给人一种超凡脱俗的感觉。通过对自然景观的描绘,诗中不仅流露出对美的追求,同时也传达了对仙境的向往和渴望。

此外,诗中的音韵押韵工整,使用了平仄对偶的手法,使整首诗在音乐上更加和谐。同时,诗中的寥寥数语,却足以勾勒出美丽景象,展示了作者精炼的文字表达能力。

总之,《瀛岩》是一首描绘仙境的奇妙诗词,通过对自然景观的描绘,将诗人的向往和想象融入其中,给读者带来了视觉和心灵上的愉悦。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

薰荆楚

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