终久浮言自不行

出自宋代徐侨的《读艺文志》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhōng jiǔ fú yán zì bù xíng,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
所存诸子少知名,自古陈编浩莫程。
未说合神老成子,谁传谈易杜田生。
到头法语那能废,终久浮言自不行
只向孔门详答问,正涂坦坦甚分明。
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诸子知名:(形)著名;有名(多用于人):海内~|~人士。[反]无名。
到头:(动)到了尽头。
法语:1.合乎礼法的言语。2.讲说佛法之言。3.法兰西民族的语言。属印欧语系罗马语族。主要分布于法国、比利时、瑞士、加拿大等地,为国际通用语言之一。
不行:1.不可以;强调非…不可;不被允许:开玩笑可以,欺负人可~。2.没用,不会有用或有效:你知道,我在工程技术方面是~的。3.接近于死亡:老太太病重,眼看~了。4.不好:这件衣服的手工~。5.表示程度极深;不得了(用在“得”字后做补语):累得~。大街上热闹得~。
答问:答问dáwèn对别人的问题进行解答。
坦坦:1.平坦;广阔。2.普通;平常。3.安定;泰然。
分明:(形)清楚:公私~。②(副)明明;显然:看样子,他~是心里不痛快。

《读艺文志》

宋代 徐侨

所存诸子少知名,
自古陈编浩莫程。
未说合神老成子,
谁传谈易杜田生。
到头法语那能废,
终久浮言自不行。
只向孔门详答问,
正涂坦坦甚分明。

中文译文:
所保留的各种经典著作少为人所知,
自古以来,内容丰富的经书编纂无穷尽。
还没谈及深奥的神学与老庄哲学,
谁会传承讨论易经和杜甫、田生的道理。
到最后无法言说的学问如何能弃置,
最终,虚言浮说自然走不通。
只有向孔庙的门人详细解答问题,
方能得到明确而坦荡的答案。

诗意:
这首诗表达了诗人对于传统文化和学术的反思。诗人认为,尽管人们所熟知的诸子学说并不多,但是其中所蕴含的智慧却是广博而深奥的。然而,仍有许多重要的哲学思想和文化理论未被广泛传承和研究,于是诗人呼吁人们去更加深入地学习和探索这些未被重视的学问。诗人同时也思考了学问的真正价值,认为只有真正实践和应用于生活中的智慧才是有意义的,而虚浮的言谈对实践来说是没有用处的。

赏析:
《读艺文志》是宋代学者徐侨所作的一首诗,通过对于传统文化学问的思考,表达了对于学术研究的关切和对实践的呼唤。诗人希望人们能够更加深入地研究和传承古代经典著作,而不仅仅关注知名度较高的诸子学说。他强调了学问的实践价值,认为只有将学问应用于实际生活中,才能体现其真正的意义。这首诗以简洁而有力的语言,表达出对学问深度和实际应用的思考,给人以启发和反思。

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