寻香温纸被

出自宋代萧兰皋的《山行宿道院》,诗句共5个字,诗句拼音为:xún xiāng wēn zhǐ bèi,诗句平仄:平平平仄仄。
终朝穿翠微,投暮叩松扉。
童子出相语,道人犹未归。
寻香温纸被,拂石弄金徽。
明发下山去,白云随马飞。
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翠微:(书)(名)青绿的山色,也泛指青山:苍苍横~。
童子:指未成年的人,在武侠小说里把完全没有性经验的男子也称做“童子”。
道人:(名)①对道教徒的尊称。②称佛寺中打杂的人。
明发下山:到山下去。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。

山行宿道院

终朝穿翠微,投暮叩松扉。
童子出相语,道人犹未归。
寻香温纸被,拂石弄金徽。
明发下山去,白云随马飞。

中文译文:
整个白天穿越翠绿的微风中,
黄昏时敲响松木门扉。
童子出来互相交谈,
道人仍未归来。
寻找香气,温暖纸被,
拨动着石头,弹奏金徽。
明天一早下山离去,
白云如马一样飞翔。

诗意:
这首诗写的是一位游山禅修的人,在山行旅途中夜宿道院的情景。作者描绘了整个白天到黄昏的时光流逝,与斯人已去的道人相会的童子的对话,和离家出行的明天。通过描写细节,凸显了山行中的静谧、禅修的意境和山林间的宁静。

赏析:
这首诗以简洁明了的语言和深入朴实的描写,表现了山行的清幽和禅修者的宁静境地。首两句写作者穿越山间的绿意,到黄昏时来到道院。第三、四句写道院中的童子与作者互相交谈,道人却未归来,暗示了道人置身于山林中的纯粹和超脱。最后两句描述作者离开道院,白云随马飞,展现了游离于尘世的境地。整首诗意境高远,给读者一种宁静、超脱的感受,体现了宋代文人对禅修、山水的追求和向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

萧兰皋

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萧兰皋朗读
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