山行宿道院。宋代。萧兰皋。终朝穿翠微，投暮叩松扉。童子出相语，道人犹未归。寻香温纸被，拂石弄金徽。明发下山去，白云随马飞。
山行宿道院
终朝穿翠微，投暮叩松扉。
童子出相语，道人犹未归。
寻香温纸被，拂石弄金徽。
明发下山去，白云随马飞。
中文译文：
整个白天穿越翠绿的微风中，
黄昏时敲响松木门扉。
童子出来互相交谈，
道人仍未归来。
寻找香气，温暖纸被，
拨动着石头，弹奏金徽。
明天一早下山离去，
白云如马一样飞翔。
诗意：
这首诗写的是一位游山禅修的人，在山行旅途中夜宿道院的情景。作者描绘了整个白天到黄昏的时光流逝，与斯人已去的道人相会的童子的对话，和离家出行的明天。通过描写细节，凸显了山行中的静谧、禅修的意境和山林间的宁静。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言和深入朴实的描写，表现了山行的清幽和禅修者的宁静境地。首两句写作者穿越山间的绿意，到黄昏时来到道院。第三、四句写道院中的童子与作者互相交谈，道人却未归来，暗示了道人置身于山林中的纯粹和超脱。最后两句描述作者离开道院，白云随马飞，展现了游离于尘世的境地。整首诗意境高远，给读者一种宁静、超脱的感受，体现了宋代文人对禅修、山水的追求和向往。
赐大学士杨一清诗 上马留题。明代。朱厚照。正德英名已播传，南征北剿敢当先。平生威武安天下，永镇江山万万年。大明正德龙集庚辰后八月二十日。锦堂老人书于大学士杨一清私第。
寄刘易隐。宋代。章仙岩。着身尘世易遭魔，是是非非可奈何。心地一生如日月，人情千变自风波。但从正直天须见，到底关防事转多。所以古来真隐者，貂蝉不肯换渔蓑。
下第贻友人。唐代。许浑。身在关西家洞庭，夜寒歌苦烛荧荧。人心高下月中桂，客思往来波上萍。马氏识君眉最白，阮公留我眼长青。花前失意共寥落，莫遣东风吹酒醒。
湖楼杂诗 其三。清代。蒋宝龄。易逝繁华等水流，水媐过后断豪游。寂寥不少湖边客，间与斜阳写古愁。
和汪正夫梅。宋代。郑獬。丽赋多传楚客才，新诗还自楚江来。雪痕未涨龙池水，风信先飞庾岭梅。
戏题药裹。宋代。范成大。卷却丝纶扬却竿，莫随鱼鳖弄腥涎。须知别有垂钩处，枯海无风浪拍天。
己酉秋归述怀 其四。明代。李之标。泥涂岂为儒冠误，涉世真同行路难。孤剑未曾国士报，枯桐容易向人弹。飞鸿自觉青霄迥，失雁徒惊冲雨寒。芦苇萧萧秋已暮，卑栖吾愧一枝安。
又和洪司令春日。宋代。吴泳。房湖曾别苦吟身，两度东风似一尘。柳外游丝难系日，麦边驯雉亦惊春。玄都君子皆通贵，栗里先生只一贫。珍重龙阳贤太守，时将诗句恼陈人。
渔家傲·反第一次大“围剿”。近现代。毛泽东。万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉。雾满龙冈千嶂暗，齐声唤，前头捉住了张辉瓒。二十万军重入赣，风烟滚滚来天半。唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。
效古二首。唐代。李白。朝入天苑中，谒帝蓬莱宫。青山映辇道，碧树摇烟空。谬题金闺籍，得与银台通。待诏奉明主，抽毫颂清风。归时落日晚，蹀躞浮云骢。人马本无意，飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯，金井双梧桐。清歌弦古曲，美酒沽新丰。快意且为乐，列筵坐群公。光景不可留，生世如转蓬。早达胜晚遇，羞比垂钓翁。自古有秀色，西施与东邻。蛾眉不可妒，况乃效其颦。所以尹婕妤，羞见邢夫人。低头不出气，塞默少精神。寄语无盐子，如君何足珍。
怀惟则大师。明代。韩履祥。每忆幽寻到上方，铜炉石鼎漫焚香。天花满座雨晴雪，空翠扑衣生昼凉。龙化老翁求法语，鹤如童子守禅房。别来江汉频回首，尘劫茫茫道路长。
閒来野寺寻幽事，扶醉登临兴更豪。山脚遥分云树碧，海门初上浪花高。
坐当落日吟偏壮，望入中原首重搔。投老要穷奇绝处，不妨随地混渔樵。
陪李参戎汝盛游胜果寺酒酣登月轮峰望钱塘江潮。明代。孙一元。閒来野寺寻幽事，扶醉登临兴更豪。山脚遥分云树碧，海门初上浪花高。坐当落日吟偏壮，望入中原首重搔。投老要穷奇绝处，不妨随地混渔樵。
冬景 独钓寒江雪。宋代。刘辰翁。一雪寒如此，何人立钓矼。不知身入画，独自影临江。未必鱼吞粒，惟应鹭作双。风吹沙皓皓，天阔水淙淙。归去村边路，看来缆失桩。夜深谁访旧，推月倚蓬窗。