故教华月吐青冥。宋代。王庭。登歌奏罢乐初成,懿懿芬芬荐德馨。好是天心彰信顺,故教华月吐青冥。
诗词:《明堂侍祠十绝》
中文译文:登临明堂侍奉祭祀,歌舞奏罢乐刚完成。香气四溢彰显美德,如同天心彰显真诚。因而引导花月散发纯青之光。
诗意:这首诗描绘了在明堂(皇宫中供奉神灵的殿堂)参加祭祀仪式后的场景。诗人通过描述歌舞刚刚结束,香气四溢的景象,来表达对美德的推崇。诗人将美德比喻为天心,意为真诚和正直,而这样的美德使得整个世界都充满纯净和美好。
赏析:这首诗通过描绘明堂祭祀的盛况,以及祭祀后香气四溢的氛围,展示了一种庄严肃穆的场景。诗人通过表达对美德的赞美,强调了真诚和正直的重要性,并通过将美德比喻为天心,使得整个诗词充满了神秘和庄重的气息。整首诗描绘了一种恢宏的景象,让人感受到一种庄严和庄重的氛围。
王庭(1079~1171) 北宋末南宋初诗人。字民瞻。安福(今属江西)人。政和八年(1118)进士。为衡州茶陵县(今属湖南)丞。弃官隐居卢溪(今属湖南),自号卢溪真逸。绍兴十九年(1149)因诗得祸,被贬。二十五年秦桧死,不久得归。他同情农民,在《寅陂行》中,率直地把老农的话记下来,揭露朝廷兴修农田水利乃“虚名”。他久居农村,有不少清新的作品。不过也有一些诗作模仿黄庭坚格调,承袭他的诗句,缺乏创造。他的文和词在当时也颇有名气。...
王庭。王庭(1079~1171) 北宋末南宋初诗人。字民瞻。安福(今属江西)人。政和八年(1118)进士。为衡州茶陵县(今属湖南)丞。弃官隐居卢溪(今属湖南),自号卢溪真逸。绍兴十九年(1149)因诗得祸,被贬。二十五年秦桧死,不久得归。他同情农民,在《寅陂行》中,率直地把老农的话记下来,揭露朝廷兴修农田水利乃“虚名”。他久居农村,有不少清新的作品。不过也有一些诗作模仿黄庭坚格调,承袭他的诗句,缺乏创造。他的文和词在当时也颇有名气。