圆明不在泉
赤水今何处，遗珠已渺然。离娄徒肆目，罔象乃通玄。
皎洁因成性，圆明不在泉。暗中看夜色，尘外照晴田。
无胫真难掬，怀疑实易迁。今朝搜择得，应免媚晴川。
圆明不在泉。唐代。张籍。赤水今何处，遗珠已渺然。离娄徒肆目，罔象乃通玄。皎洁因成性，圆明不在泉。暗中看夜色，尘外照晴田。无胫真难掬，怀疑实易迁。今朝搜择得，应免媚晴川。
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遗珠:1.谓遗失珍珠。语出《庄子·天地》：“黄帝游乎赤水之北，登乎崑崙之丘，而南望还归，遗其玄珠。”元袁桷《康乐图》诗：“悲懽蚁旋水东注，遗珠罔象迷其津。”2.指遗失的珍珠。唐张籍《罔象得玄珠》诗：“赤水今何处，遗珠已渺然。”元丁鹤年《题画葡萄》诗：“碧云凉冷驪龙睡，拾得遗珠月下归。”明李东阳《再赠三首用前韵》之二：“荆山有抱玉，沧海有遗珠。”3.喻指弃置未用的美好事物或贤德之才。宋俞文豹《吹剑录》：“古今诗人，间见层出，极有佳句，无人收拾，尽成遗珠。”清裘日脩《南闱揭晓日示多士》诗：“只愁结就珊瑚网，别有遗珠可奈何？”鲁迅《集外集拾遗·＜新俄画选＞小引》：“这区区十二页，又真是实不符名，毫不能尽绍介的重任，所取的又多是版画，大幅杰构，反成遗珠，这是我们所十分抱憾的。”
渺然:渺然miǎorán微小,去向不清,难以看见,或指无影无踪儿渺然不知所往。——《聊斋志异·促织》踪迹渺然
肆目罔象通玄皎洁:（形）明亮而洁白：星海～。
成性:成性chéngxìng[bynature;becomesb'ssecondnature]形成某种习性、癖好侵略成性
不在:1.在的相反语，专指不在家或泛指不在某处。2.死亡的讳词。3.不在于、不著重于。
夜色:（名）夜晚的天色：～苍茫。
怀疑:（动）①疑惑；不很相信：～一切。［近］猜疑。［反］相信|信任。②猜测：我～他病了。
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渺然:渺然miǎorán微小,去向不清,难以看见,或指无影无踪儿渺然不知所往。——《聊斋志异·促织》踪迹渺然
肆目罔象通玄皎洁:（形）明亮而洁白：星海～。
成性:成性chéngxìng[bynature;becomesb'ssecondnature]形成某种习性、癖好侵略成性
不在:1.在的相反语，专指不在家或泛指不在某处。2.死亡的讳词。3.不在于、不著重于。
夜色:（名）夜晚的天色：～苍茫。
怀疑:（动）①疑惑；不很相信：～一切。［近］猜疑。［反］相信|信任。②猜测：我～他病了。
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张籍
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。...
张籍朗读
张籍。张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
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