泉声先佩环。宋代。王阮。洛中九老后,林下一人闲。藓篆易钟鼎,泉声先佩环。禅从此水定,诗挽正风还。却为午桥惜,惜无螺浦山。
中文译文:
《投周益公三首》
洛中九老后,林下一人闲。
藓篆易钟鼎,泉声先佩环。
禅从此水定,诗挽正风还。
却为午桥惜,惜无螺浦山。
诗意和赏析:
这首诗词是宋代王阮的作品,它描绘了一个孤独而思考的境地。诗人把自己比作林中的一位孤独的修行者,对洛中九老的命运感到忧虑。九老指的是真宗时期九位有德行的宰相,洛中则指洛阳。诗人对洛中九老的后续命运表示了担忧。
诗中提到了藓篆、钟鼎和泉声,这些象征着文化的继承和传承。藓篆指融会古代篆刻之法的现代篆刻;钟鼎则是古代盛器的代表,象征着传统文化的庄严;泉声是一种清脆悦耳的声音,常常被用来比喻文人的音乐才能。
诗人通过禅修来追求内心的定静,以此作为自己的修行方式。同时,他也以写诗的方式来挽回正常的风尘生活。通过修行和写诗,诗人试图寻找内心平静并挽回正风的希望。
诗的最后两句表达了诗人对午桥和螺浦山的遗憾。午桥是洛阳的一座古桥,而螺浦山是洛阳的一座名山。诗人由于离开洛阳而无法再次欣赏到这些美景,因此产生了遗憾之情。
这首诗词通过描绘孤独而思考的境地,表达了诗人对洛中九老的担忧和对内心平静的追求。诗人通过禅修和写诗来达到心灵的安宁,并对已失去的美景表达了遗憾。整体而言,这首诗词写出了诗人内心的孤独与思考,以及对传统文化和美景的热爱和惋惜之情。
(?—1208)宋江州德安人,字南卿。王韶曾孙。孝宗隆兴元年进士。对策极言迁都建康以图进取。光宗绍熙中知濠州,整修战备,金人不敢犯。改知抚州。韩侂胄闻其名,特命入奏,诱以美官,遭拒大怒,批旨予祠。归隐庐山以终。有《义丰集》。...
王阮。(?—1208)宋江州德安人,字南卿。王韶曾孙。孝宗隆兴元年进士。对策极言迁都建康以图进取。光宗绍熙中知濠州,整修战备,金人不敢犯。改知抚州。韩侂胄闻其名,特命入奏,诱以美官,遭拒大怒,批旨予祠。归隐庐山以终。有《义丰集》。