吾将去上宾

出自宋代唐仲友的《元应善利真人祠》,诗句共5个字,诗句拼音为:wú jiāng qù shàng bīn,诗句平仄:平平仄仄平。
周道昔波荡,王子生不辰。
忠言谏壅川,亲意不我亲。
天壤不可支,厌此濁世尘。
乐师尔何知,吾将去上宾
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不辰忠言:忠言zhōngyán[earnestsincereadvice]忠直之话进尽忠言。——诸葛亮《出师表》忠言逆耳。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
谏壅亲意天壤:天和地天壤间。相隔极远;相差极大。
不可:1.助动词。不可以;不能够:~偏废。~动摇。二者缺一~。2.跟“非”搭配,构成“非…不可”,表示必须或一定:今天这个会很重要,我非去~。3.决不能,必须不。
濁世乐师:乐师yuèshī以音乐为职业的人巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》

中文译文:
《元应善利真人祠》
周道曾波荡,王子生命不顺遂。
忠言劝谏壅川河,亲情不亲近。
天地之间不可支撑,艰难受厌于尘世。
乐师啊,你如何了解,我将去寻求更高贵的人。

诗意和赏析:
这首诗是唐仲友写的,反映了他对现实世界的厌倦和对精神追求的渴望。诗人用“周道昔波荡”来形容时代的动荡不安,采用了历史典故来点明社会的混乱局面。而“王子生不辰”,则暗示了诗人个人的不幸和困境。他曾经忠言劝谏,但却得不到亲人的支持和理解,这让他感到孤独和沮丧。

在这样的环境中,诗人感到天壤之间无处可容,对这个现实世界感到艰难和厌恶。他希望追求更高尚的人生,追寻更高贵的存在。对乐师的提问则体现了诗人对现世的质疑,他认为乐师无法理解他的内心追求。最后,诗人表示了他将远离尘世,去追寻更高层次的境界。

整首诗流露出了诗人对现实的不满和对尘世的厌倦,同时又表达了诗人追求精神升华和净化的渴望。通过对现实的反思和对精神追求的表达,诗人展现了自己内心的苦闷和对超越尘世的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考