罗汉谓是水

出自宋代释遵式的《诫酒肉慈慧法门》,诗句共5个字,诗句拼音为:luó hàn wèi shì shuǐ,诗句平仄:平仄仄仄仄。
南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。
诸佛大菩萨,常为救众生。
舍头目身命,不计河沙数。
代鸽弃王身,全螘委龙命。
流水济枯鱼,萨{左土右垂}充饥虎。
历劫遍行慈,慈善力成就。
佛无一切心,唯有慈心在。
若有行慈者,不杀不食肉。
仰愿佛威神,世世常加护。
杀生佛所说,即杀自父母。
亦杀自妻女,兄弟及姊妹。
一切田女摄,皆曾为父母。
生生所受胎,从之禀遗体。
受一畜生形,骨血如山海。
一一类中身,生生不可计。
轮回六道间,展转为亲属。
故食诸众生,名食父母肉。
又观一切身,悉是我本体。
自肉及他肉,其实是一肉。
如舍前后住,亦名为我舍。
当知食肉人,即食自身肉。
佛观如来藏,佛界众生界。
一界无二界,一切肉一肉。
伎儿暂变易,元是一人身。
若欲杀众生,当起诸佛想。
猎师屠儿辈,及捕鱼鸟人。
众生遥见者,皆生必死怖。
谓此恶心人,贪利及肉味。
手持利刀箭,念欲杀我身。
飞翔及潜竄,惊怖而远避。
常与诸众生,起大冤对想。
一切惜身命,人畜等无殊。
若欲食众生,先试割身肉。
死是极大苦,谁能不畏之。
但当自观身,云何食他肉。
为利刹众生,以财网诸肉。
二俱得杀业,死堕叫唤狱。
汝听杀生者,死堕地狱处。
铁城高八万,四千由旬量。
长广亦复然,满中猛火炎。
表里皆洞赤,猘狗守四门。
狱卒声雷震,两眼如电光。
驱汝杀生人,入中而受苦。
力士执铁矛,矛身长一丈。
利刃阔八寸,望胸撞罪人。
胸入背上出,苦痛不堪闻。
千万亿岁中,受斯极大苦。
汝听食肉人,死堕阿鼻狱。
铁屋亦高广,八万由旬量。
四门猛火炎,南北皆交彻。
铁墙铁罗网,铁枷铁杻械。
一一火烧之,皆令其洞赤。
食肉受斯苦,亿百千万岁。
汝听煮肉人,堕镬汤地狱。
一万有二千,深广由旬量。
昼夜猛火然,涌涌汤常沸。
于中受大苦,一万七千岁。
汝听炙肉人,堕热铁床狱。
其狱有八千,纵广由旬量。
床下猛火烧,罪人卧其上。
心肝肉焦烂,一万二千岁。
汝听切肉人,死堕斫剉狱。
五百大力士,利刀斩罪人。
万段至微尘,业风吹更活。
如是终复始,一万二千岁。
汝听养群鸡,为贪肥肉者。
一鸡于一日,计食五百虫。
主人当半罪,同鸡堕地狱。
其狱盛热粪,八万由旬量。
人鸡俱入中,满五千万岁。
汝听捕猎人,安锵及设{左木右强}。
罥索安陷穽,利刃放鹰犬。
四边竞围合,逼逐杀众生。
死堕铁轴狱,方丈一万钉。
驱上轮一币,遍体万钉刺。
举身悉交彻,苦痛不可忍。
百千万岁中,受斯对报苦。
杀生食肉者,从诸地狱出。
受饿罗刹身,师子豺虎狼。
猫狸鸱枭鹫,唯捕新血肉。
众生各藏护,不令其得便。
饥火常烧心,念念思他肉。
由是恶熏习,大慈种永断。
设得生人中,残疾命短促。
愚痴谤因果,死还堕地狱。
佛说此语时,无量诸罗刹。
悲号誓断肉,及护断肉人。
汝今闻此经,云何不改过。
徒劳生为人,不及食人鬼。
慎莫烧山野,慎莫破堤塘。
莫伐有巢树,莫烧含蠹薪。
若见杀众生,方便常救护。
南无十方佛,大智德世尊。
我欲劝众生,舍酒求明慧。
如佛之所说,饮酒多过患。
八万尘劳门,三十五种失。
悉以酒为本,汝等应谛观。
酒酣心眩乱,六识尽昏迷。
君臣乖仪节,父子绝尊卑。
母女乱其风,礼检不能制。
如舍婆提国,有鸯掘摩罗。
酒醉淫泆母,因慈杀其父。
母复通外情,将刀复害之。
亦如莎伽陀,神通大罗汉。
因游支提国,渐到跋陀村。
彼有大毒龙,字庵婆罗提。
其龙甚暴恶,侵害彼村人。
罗汉神通力,降伏毒龙已。
村人思报恩,多设苏孔糜。
有女设糜已,忧其发冷病。
遂取水色酒,奉上大罗汉。
罗汉谓是水,饮已酒力发。
迷酒到寺门,衣钵弃余处。
醒时用神力,能伏大毒龙。
醉后如死人,不能伏蝦蟆。
世尊命罗汉,及诸比丘众。
至彼罗汉所,因兹制酒戒。
正法念经说,阎罗责置人。
将驱入地狱,先说如是偈。
酒能乱人心,令人如羊等。
不知作不作,如是应舍酒。
若酒醉之人,如死人无异。
若欲常不死,彼人应舍酒。
酒是诸过处,常能不饶益。
一切恶道阶,黑闇所在处。
饮酒到地狱,亦到饿鬼处。
行于玄生业,是酒过所诳。
酒为毒中毒,地狱中地狱。
病中之大病,是佛之所说。
若人饮酒者,无因缘欢喜。
无因缘而瞋,无因缘作恶。
于佛所生痴,坏世出世事。
烧解脱如火,所谓酒一法。
若人能舍酒,正行于法戒。
彼到第一处,无死无生处。
莫饮无明酒,能为众苦因。
声闻住明脱,犹是醉归人。
若是病苦时,应当观病本。
从痴有爱生,习业招病果。
耆婆尽道术,尚不能救疗。
岂有世药酒,而能瘥我病。
酒为放逸根,不饮闭恶道。
宁舍百千身,不毁犯酒戒。
宁使身乾枯,终不饮此酒。
假使毁犯戒,寿命满百年。
不如护禁戒,即时身磨灭。
决定能使瘥,我犹故不饮。
况今不定知,为瘥为不瘥。
作是决定心,心生大欢喜。
即护见真谛,所患即消除。
汝听酿酒家,死堕醎糟狱。
亦堕沸灰中,一万八千岁。
汝听沽清酒,死堕酒池狱。
满中如洋铜,入其中受苦。
汝听饮酒人,死堕灌口狱。
手自酌铜汁,昼夜灌其口。
汝听人将酒,逼劝持戒人。
死入冰池狱,八千万岁苦。
皮肉皆破裂,日夜百死生。
然后五百生,生辄无两臂。
汝听或强力,或时因戏笑。
持酒与僧尼,强伏令其饮。
死堕截膝狱,六百万岁中。
五百大力士,常截其两膝。
乃至过酒器,五百世无手。
常作螘虱形,曲蛆及蝇蚋。
痴执无知虫,一一五百世。
汝听吉陀婆,沽酒梳堕井。
罗汉饮其水,八万圣皆醉。
由是恼圣人,死堕锯床狱。
八万大劫中,常受锯解苦。
后出得为人,其身长三尺。
颜貌青黑色,耳鼻孔闭塞。
无眼唇褰缩,手足无十指。
何况破戒心,持酒逼他饮。
多见世愚人,逼他食酒肉。
自不能清净,都无羞耻心。
复将不净食,凌逼破他戒。
宁可断人命,莫破他善心。
杀命一死生,未必至三趣。
破戒失人天,及失解脱法。
汝听断酒肉,所得福德利。
有人持七宝,国城妻子施。
不如断酒肉,千万分之一。
乃至满大千,七宝持布施。
不如断酒肉,千万分之一。
假使为求福,锻金以为人。
其数百千万,持用广布施。
不如断酒肉,千万分之一。
假使有佛子,造幡华宝盖。
满三千大千,持用供养佛。
不如断酒肉,千万分之一。
犯之罪即重,持之福亦深。
善恶长形对,苦乐镇相寻。
及健速回首,早计各悛心。
莫待无常到,如瓶满自沈。
勉哉须努力,同侍七宝林。
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佛法:佛法fófǎ∶佛教的教义∶佛所具有的法力。
众生:一切有生命的动植物。
莫杀莫食肉长龄成佛:佛教语。谓永离生死烦恼,成就无上正等正觉。
南无佛僧,大慈三宝海。
我念要依靠教育,普劝一切众生。
没有杀不吃肉,同蕴仁慈行为。
无病保长龄,未来成佛之道。
诸佛大菩萨,常为救众生。
舍头目生命,不考虑河沙数。
代鸽子背弃王身,全螘把龙命令。
流水济枯鱼,萨{左土右垂}充满饥饿的老虎。
历经劫难遍行慈,慈善的力量成就。
佛没有一切心,只有慈悲心在。
如果有行慈的人,不杀不吃肉。
惟愿佛神威,世世常加护。
杀生佛所说,立即杀死自己父母。
也杀死自己妻子和女儿,兄弟和姐妹。
一切田女摄,都曾为父母。
生所接受胎,从他禀承遣体。
接受一个畜生形,骨血流如海关。
一类中身,生生不可计算。
轮回六道之间,展转为亲属。
所以吃众生,著名食父母肉。
又看一切生命,都是我本身。
从肌肉和其他肌肉,它实际上是一个肌肉。
如房屋前后住,也叫我放弃。
应当知道吃肉人,就吃自己身上的肉。
佛观如来藏,佛界众生界。
一列没有两个边界,一切肉一肉。
伎儿暂时改变,元是一人身上。
如果想杀害众生,当起诸佛想。
猎人屠杀孩子们,和捕鱼捉鸟人。
众生远远看见的,都有生必有死恐怖。
说这恶心人,贪利和肉的味道。
手持锋利刀箭,念想杀了我自己。
飞翔和潜逃,惊恐地避免。
常与诸众生,从大的冤枉回答想。
一切珍惜生命,人牲畜等没有特殊。
如果想要吃众生,先试试把身上的肉。
死是极大的痛苦,谁能不害怕的。
只要观察自己身体,为什么说吃其他肉。
为利刹众生,以财富网等肉。
二都得杀业,死后堕落唤监狱。
听从你杀了活着的人,死堕地狱。
铁城高八万,四千由旬量。
长广也是如此,满中猛火烈焰。
里外都洞赤,狂犬狗守四门。
狱卒声雷,两只眼睛像闪电。
驱使你杀了活着的人,入中而受苦。
力士执铁矛,矛身高一丈。
利刃宽八寸,希望胸部撞击罪人。
胸进入背上出,痛苦不堪闻。
千万亿年中,接受这极大的痛苦。
听从你吃肉人,死堕入阿鼻地狱。
铁屋也高广,八万从一个量。四门猛火烈焰,南北都交彻。
铁墙铁罗网,铁铁枷扭锁。
一个火烧的,都令他的洞赤。
吃肉受这些苦,亿千万岁。
你听煮肉人,落镬汤地狱。
一有一万二千,面积由一个量。
昼夜猛火这样,涌涌沸汤常。
在中受大苦,一万七千年。
你听烤肉人,掉进热铁床案。
此案有八千,纵横由一个量。
床下猛火烧,有罪的人躺在上面。
心肝肉焦烂,一万二千年。
你听切肉人,死后堕落铡草案。
五百大力士,锋利的刀子杀死无罪的人。
万段到微尘,业风吹更活。
这样终于重新开始,一万二千年。
你听养一群鸡,为贪婪肥肉的人。
一只鸡在一天,计划吃500虫子。
主人当半罪,同鸡堕入地狱。
此案盛热处理,八万从一个量。
人鸡一起进入中,满五千万岁。
你听捕猎人,安萧锵和设置{左木右强}。
缠绕绳索安陷陷穽,利刃放鹰犬。
四边都围合,逼迫杀害众生。
死掉铁轴监狱,方丈一万钉。
驱赶上轮一个礼物,全身各种钉刺。
全身都交彻,痛苦难以忍受。
成百上千年中,接受这些对报苦。
杀生吃肉的人,从各地狱出来。
受饿罗刹身,狮子豺狼。
猫狸鸱枭鹭,只有捕捉新血肉。
众生各自收藏保护,不让他得到方便。
饥火经常烧心,念念想想别的肉。
从此厌恶熏习,大种永断。
设得人生中,残有生命短暂。
愚痴诽谤因果,死后堕落地狱。
佛说这句话时,无量诸罗刹。
痛哭发誓断肉,到宇文护断肉人。
你听到这部经,为什么不改正错误。
徒劳生为人,不到吃人鬼。
千万不要焚烧山野,千万不要破堤塘。
不伐有巢树,没有烧含蛀虫薪。
如果杀众生,方便常救护。
南无十方佛,大智慧德佛陀。
我想鼓励众生,除了酒要求聪明。
如佛所说法,喝多过担心。
八万尘劳门,三十五种失。
全部以酒为本,你们应仔细观察。
喝酒时内心迷乱,六识尽昏迷。
君臣违背礼节,父子没有尊卑。
母女乱的风,待检不能控制。
如舍婆提国,有文鸯挖掘摩罗。酒醉奸淫母亲,因慈杀死他的父亲。
母亲再通外情,将刀再伤害他。
也像莎伽陀,神通大罗汉。
因游支提国,渐渐到跋陀村。
那里有大毒龙,字庵婆罗提。
他的龙很残暴恶行,侵害他们村的人。
罗汉神通之力,下伏毒龙已。
村民想报恩,多设苏孔粥。
有女儿设粥已,忧虑自己的头发冷病。
于是攻取水色酒,奉上大罗汉。
罗汉是水,喝了酒的力量发。
迷酒到寺门,衣钵放弃我处。
醒时用精神力,能被大毒龙。
醉后如死人,不能被青蛙。
佛陀命令罗汉,及诸比丘众。
到那个罗汉所,因此制酒戒。
正法念经书,阎王要求放人。
将赶进地狱,先说这样偈。
酒能使人的心,让别人像羊等。
不知道写不写,这样应该舍弃酒。
像喝醉了酒的人,如果死人没有什么不同。
如果要经常不会死,那个人应该舍弃酒。
酒是所有经过的地方,常能不饶益。
一切恶道阶,黑暗所在之处。
饮酒到地狱,也到饿鬼之处。
走在黑色产业,此酒经过所欺骗。
酒为毒中毒,地狱中地狱。
病中的大问题,这是佛所说法。
如果人喝酒的人,不要因为欢喜。
没有因缘而生气,没有机会做恶。
在佛陀出生傻,世出世间事坏。
烧解脱如火,所谓酒一法。
如果人能舍弃酒,正走在法戒。
他到第一处,没有死无生处。
没有喝没有明酒,能为大家辛苦利用。
声闻住第二脱,就像是喝醉了酒回家人。
如果是病患时,应观察病的根本。
从傻子有爱生,学习目标病果。耆婆尽学术,还不能治疗。
难道有世药酒,而能治好我的病。
酒为放逸根,不喝关闭恶道。
宁舍成百上千人,不毁犯酒戒。
宁愿让自己乾枯,始终不喝这酒。
假如毁坏违犯,长寿命满一百年。
不如护戒律,当时我被磨灭。
决定能使好,我还是不能喝。
现在不一定知道,是好是不好。
作这个决定定心,心生大欢喜。
就是护见到真仔细,的问题就是消除。
你听酿酒家,死堕入腌腌监狱。
也落入沸腾灰烬中,一万八千年。
你听沽清酒,死掉酒池监狱。
满中如洋铜,进入其中受苦。
你听饮酒人,死掉到灌口监狱。
亲手斟酒铜汁,昼夜灌了口。
你听人将酒,逼近劝持戒人。
死入冰池监狱,八千万岁苦。
皮肉都破裂,日夜百死。
然后五百生,生就没有双臂。
你听或强大的力量,也许因为开玩笑。
拿酒和僧尼,强我让他喝。
死落截膝监狱,六百年中。
五百大力士,经常截断了他的两个膝盖。
甚至超过酒器具,五百世无手。
常作螘虱形,曲及蚊蝇蛆虫。
痴执不知道动物,一个五百世。
你听吉陀婆,买酒梳掉到井里。
罗汉喝这里的水,八万圣人都喝醉了。
因此烦恼圣人,死掉锯床案。
八万大劫中,常接受锯解苦。
后出能为人,他的身长三尺。
容貌青黑色,耳鼻孔闭塞。
无眼唇要缩,手脚没有十指。
何况破警戒之心,拿着酒逼他喝。
多见世上愚笨的人,逼他吃酒吃肉。
自然不能清净,都没有羞耻心。
又带不净吃,逼迫打败其他警告。
宁可以判断人的生命,没有人打败其他善良的心。
杀命一生死,不一定到三趣。
破戒失人天,等到失去解脱方法。
你听断绝酒肉,所得到的福德利益。
有人拿七宝,国城妻子施。
不如断绝酒肉,千万分之一。
甚至满大干,七宝持布施。
不如断绝酒肉,千万分之一。
假如要追求幸福,锻金作人。
那成百上千万,持用广施。不如断绝酒肉,千万分之一。
假如有佛子,造幡花宝盖。
满三千大千世界,持用供养佛。
不如断绝酒肉,千万分之一。
犯下的罪行就是重,持久的幸福也很。
善恶长形回答,苦与乐镇不断。
及健康迅速回头,早计划各悔改的心。
莫待无固定到,如瓶满从沈。
努力啊要努力,同侍七宝林。
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释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。...

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