祁羡仲。明代。梅守箕。羡仲,侠士。能诎伸,好奇策。少游豫章,乏食,即行乞市中。客游小四海,不裹千里粮。饥从列士食,渴饮阿谷浆。遗俗若委蜕,翩翩乘风翔。纵横狭路间,褐夫视侯王。诎信惟蛰龙,蓬累我所当。城中乞食已,长醉胡姬傍。
《祁羡仲》是明代梅守箕所写的一首诗词。以下是诗词的中文译文:
羡仲,侠士。
能诎伸,好奇策。
少游豫章,乏食,即行乞市中。
客游小四海,不裹千里粮。
饥从列士食,渴饮阿谷浆。
遗俗若委蜕,翩翩乘风翔。
纵横狭路间,褐夫视侯王。
诎信惟蛰龙,蓬累我所当。
城中乞食已,长醉胡姬傍。
这首诗词描绘了一个名叫祁羡仲的侠士的故事。祁羡仲机智灵活,善于应对各种困难。他年少时在豫章游玩时,因为缺乏食物,不得不去市中乞讨。他四处旅行,游历四方,却没有负担过长途的粮食携带。他以列士的食物为生,渴时就喝阿谷浆。他摒弃了世俗的束缚,如同蜕变的蝉一般自由自在地飞翔。他行走于狭窄的小道之间,但却视若无睹,仿佛是一个褐色衣着的普通人在看待侯王贵族。他的言行举止如同藏在深渊的龙一般可信可靠,而我则像飘荡的蓬一样沉重。
最后两句表达了祁羡仲在城中已经乞食得到满足,于是他沉醉在胡姬的陪伴中。这里的"胡姬"可能是指异域的舞女或歌女,表示他放松身心,享受生活的愉悦。
这首诗词通过描写祁羡仲的生活态度和境遇,表达了他超脱世俗、自由自在的精神追求。他不依附于权贵,不受物质负担所累,过着简朴的生活,并能欣赏和享受自然和艺术的美好。诗中透露出一种追求自由、豁达洒脱的精神,让人感受到作者对人生态度的赞美和向往。
巫山庙。唐代。崔涂。双黛俨如嚬,应伤故国春。江山非旧主,云雨是前身。梦觉传词客,灵犹福楚人。不知千载后,何处又为神。
登广灵寺塔望南高峰。宋代。谢翱。城池风烟杯渡僧,广灵孤塔悬昼灯。塔灯上齐南高云,南高峰巅祠歙神。灵旗萧萧卷清雨,结喉巫阳能楚语。回望人烟塔峰北,惟有空城临水浒。赤蛇不神江海翻,薮泽狐狸作巴舞。当年介弟阶防禦,玉鸾青鞭上天去。
夜起有感。元代。方回。古人所愿为,莫若言事官。前后五百辈,风节何索然。士所甚荣者,草诏登金銮。缪妄或预选,文章何足传。又如相人国,操秉中书权。奸邪杂庸懦,覆餗鼎实颠。代天分百工,设此三要职。我虽幸登名,三不践其一。尝叨台谏命,大臣阴见柅。击搏非所能,甘受一麾斥。于时已溃乱,竟不保宗祏。论罪诛枯{左骨右比},孰可付史笔。星河夜西流,看天徒叹息。
奉酬崔员外副使携琴宿使院见示。唐代。李益。忽闻此夜携琴宿,遂叹常时尘吏喧。庭木已衰空月亮,城砧自急对霜繁。犹持副节留军府,未荐高词直掖垣。谁问南飞长绕树,官微同在谢公门。
杨柳枝。唐代。刘禹锡。杨子江头烟景迷,隋家宫树拂金堤。嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。
游洞霄。宋代。严嘉。帝子吹箫上瑶阙,灵妃跨凤音尘绝。行云山水迹依然,留伴九峰秋夜月。阆苑宫前见玉真,许传消息到金庭。琼姿一去丹霞□,紫桂蟠桃几度春。十二栏干天一握,教人望断缑山鹤。蜀客归槎杳未来,银汉纵香泉□□。岩前邂逅童颜子,许我刀圭大患痊。
送前王公顺归乡二首 其二。明代。曹义。朝回联辔出皇州,载酒沙头送旧游。一片离心似杨柳,西风狼籍不胜秋。
逍遥堂会宿二首〈并引〉。宋代。苏辙。辙幼従子瞻读书,未尝一日相舍。既壮,将游宦四方,读韦苏州诗,至“安知风雨夜,复此对床眠”,恻然感之,乃相约早退为闲居之乐。故子瞻始为凤翔幕府,留诗为别曰:“夜雨何时听萧瑟。”其后子瞻通守余杭,复移守胶西,而辙滞留于淮阳、济南,不见者七年。熙宁十年二月,始复会于澶濮之间,相従来徐,留百余日。时宿于逍遥堂,追感前约,为二小诗记之。逍遥堂后千寻木,长送中宵风雨声。误喜对床寻旧约,不知漂泊在彭城。秋来东阁凉如水,客去山公醉似泥。困卧北窗呼不起,风吹松竹雨凄凄。
漫吟。明代。安希范。溪畔时呼一叶舟,竹炉棕簟伴清游。轻风吹入菰芦去,閒看波间下白鸥。
春日游惠山以老杜一径野花落孤村春水生衍韵次第得诗十首 其二。明代。孙一元。茅堂藏山隈,寻转更幽兴。一鸟浴寒塘,数花明小径。
赞郑贞娘。宋代。陈赞。宋王南奔闽海头,至元铁骑震山丘。守臣不识归降耻,处女独怀污辱羞。云气古今和恨结,潮声日夜带哀流。死生大义须臾事,留取芳名几百秋。
蓝田县之东有山高入云表甚秀拔予问从臣此山奚名有知者对曰此李唐仙人王顺登仙山因以一绝纪之。明代。朱诚泳。蓝田咫尺接商颜,谁是丹成出世间。老鹤无声人已远,白云空自锁空山。
对雪六首。宋代。强至。影乱侵书幌,花轻辍酒杯。襟怀同落寞,气象亦崔嵬。屡折参云竹,偏凌照水梅。红炉方尔附,未可论寒灰。
郊行。元代。朱自牧。缓辔寻春水一涯,最怜朝雨浥轻沙。小溪烟重偏宜柳,平野云垂不碍花。青眼步兵元好酒,黑头江令未还家。兴长不觉归来晚,过尽城头阵阵鸦。