依稀彷佛。宋代。释祖钦。露地白牛黑黑,是处寻他不得。山青水绿,似有如无。眼见耳闻,依稀彷佛。全不顾时,蹄角却在。才动著时,踪由已没。月下闲将短笛吹,风前休把长绳勒。阿呵呵,也奇特,如今趁亦不去,自在东西南北。
诗词的中文译文:
露地上,有只白牛黑黑,找了却找不到它。山是绿的,水也是绿的,仿佛有,又仿佛没有。眼见耳闻,模糊不清。它完全不受时间的限制,蹄角却在这里。刚一动,踪迹已经消失。月光下我闲庭信步吹着短笛,风吹前不要勒紧长绳。阿呵呵,真奇特,现在就趁着也不去,自在地四处走动。
诗意和赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了一种自由自在的状态。诗人描述了一只白牛,它时隐时现,似乎具备一种不受时间限制的神奇能力。诗中的山青水绿,给人以清新和自然的感觉,同时也暗示了一种隐匿和神秘的存在。诗人通过写牛和自己的行动,表达了一种不受拘束的态度,像是在暗示人们应该放下束缚,活得自由自在。最后两句“阿呵呵,也奇特,如今趁亦不去,自在东西南北”,表达了诗人的随性和无拘无束的精神。
这首诗词的意境清新,虽然描述的牛和自己的行动十分普通,但透过其中的意象和抒情,展示了一种超脱尘世的心境,给人以宁静和自由的感受。读者可以从中感受到一种追求内心自由的渴望,也可以在喧嚣纷扰的现实生活中寻找一丝安宁。
释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。...
释祖钦。释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。