人从兴化来。宋代。释祖钦。人从兴化来，接得剑州信。说道淩霄峰顶碁盘，元是钱王石镜。二十年前一共看，今日重逢，有何照证。雨中灯，云中月。最分明，太皎洁。
诗词的中文译文：
百二十三首偈颂
人从兴化来，接得剑州信。
说道淩霄峰顶碁盘，元是钱王石镜。
二十年前一共看，今日重逢，有何照证。
雨中灯，云中月。
最分明，太皎洁。
诗意：
这首诗是释祖钦创作的一首偈颂，描绘了一个人从兴化来到剑州，得到一封信。信中提到淩霄峰顶有一盘碁盘，原来是钱王的石镜。诗人回忆起二十年前曾一同欣赏景观，今天重新相聚，诗人想问有何见证。雨中的灯，云中的月，是最清晰，最明亮的。
赏析：
这首诗以简洁、凝练的语言表达了作者对美景和旧友的思念之情。诗人通过描述淩霄峰顶的碁盘和石镜，表达了对美景的欣赏之情；通过二十年后的重逢，表达了对旧友的思念和对岁月流转的感慨之情。最后的雨中灯、云中月，则增加了诗歌的意境和艺术张力，诗人借助自然景象的对比，突出了美景的清晰明亮之处。整首诗意味深长，行文流畅，给人以美好的联想和留白之感，令人回味无穷。
释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。...
释祖钦。释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。