透时即难。宋代。释祖钦。集云一关，似乎等闲。看时容易，透时即难。森罗万象，从教侧目，三世诸佛，迥绝跻攀。一径古松苔藓斑。
诗词中文译文：
集云一关，似乎等闲。
看时容易，透时即难。
森罗万象，从教侧目，
三世诸佛，迥绝跻攀。
一径古松苔藓斑。
诗意：
这首诗描绘了一个景色壮丽的山岳场景，山岳之间云集如关，看上去宛如平常，但实际上难以透彻理解。它揭示了世界的浩瀚复杂性，以及通向佛教境界的艰难和不易。即使是三世诸佛，也难以完全了解此境。
赏析：
这首诗以山岳为背景，表达了人们在面对世界复杂性时的无助和难以理解。诗中的“集云一关”描绘出山岳之间云雾环绕的场景，并通过“看时容易，透时即难”的描述，表达了对于复杂事物的理解需要透过表面现象，深入其中才能明了。接下来的两句“森罗万象，从教侧目，三世诸佛，迥绝跻攀”则暗示了世界的多样性和佛教境界的高深难达。
整首诗以一径古松苔藓斑作为结束，通过自然景物的描绘，增强了整首诗的凝练感和诗意深远。古松代表古老和坚固，苔藓表示岁月的痕迹，它们暗示着时间的流逝和世间的无常，与前文表达的珍贵和难以理解的境界相呼应。
这首诗以简练明了的语言揭示了人们在生活中面对复杂性时的困惑和迷茫，同时进一步展示了佛教的智慧和超越凡俗的境界。
释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。...
释祖钦。释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。